喬君說："你可以在商山的客棧裏准備好飯食，遇見背著竹筐的商販，就在商山裏請他吃飯。。，。如果這位大臣得了病，樹枝自己就會滲出水珠，如果這位大臣快死了，樹枝自己就會折斷。。，。（出《宣室志》）清河公房建，居住在含山郡，性情崇尚奇異，信奉道教。。，。

"未幾，玄宗狩于鹹陽，獲一大鹿，稍異常者。。，。得此道以來，七十三年，今有子二十六人。。，。而示迹托形者，蓋所以示民有終耳。。，。

"契虛悟其事，自是而歸，因廬于太白山，絕粒吸氣，未嘗以稚川之事語于人。。，。憑乃敕之，其家宅傍有泉水，水自竭，中有一蛟枯死。。，。音樂聽得過多會使人耳聾，美味吃得過了頭反而敗壞人的口味。。，。

縣官又向老人下拜，問老人的姓名。。，。後來焦先的草屋被野火燒毀，人們跑去看，只見焦先端坐在火中，草屋燒成灰燼之後，焦先才慢慢站起來，連身上的衣服都沒燒著。。，。"于是孔元方就扔下妻子兒女進了西嶽華山。。。女笑曰："吾天上的青童，久居清禁。。，。心歸則正，神和信順，利真之兆，自然之感。。，。下一山，物衆鮮媚，松石可愛，樓台宮觀，非世間所有。。，。

到三莽之亂時，我才回到江南吳地，後來朱然又把我要了去，又把我轉贈給陸遜，從他那兒我又見識了陸機、陸雲文章，我也學著寫文章，後來陸機、陸雲被殺，我才來到了這裏。。，。、當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？有一次，他偶然到延陵去，到出賣勞力的作坊找人幫他背藥物，返回山中住處。。，。"至其日，經家乃借甕器，作飲食百余斛，羅列布置庭下。。，。等到王弁與他說話，見到的人都很驚愕，有人把這事報告給刺史李休光。。，。劉法師回頭再看，只見仍是懸崖峭壁，剛才的一切都蕩然無存了。。，。

熊只記得詠鼓詞雲："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。他們走後，悄悄地把竹杖放在被子中，抽身出來就行了。。，。王賈對杜暹說："大禹是真正的聖人，當年他治水的時候，所有的金櫃玉符都用來鎮壓河川溝渠了。。，。

謂鄭曰："此卦大吉，七日內婚祿皆達。。，。有一人年九十余，雲："吾祖父往年因采藥，不知所之，至今九十年矣。。，。乃齋宿于茅山道士葉虛中，求奏章以問吉凶。。，。

這些文字是三天太上道君在玄台秘密造成的，文字成爲神仙們的交往的憑據，他們帶著文字書寫的道符，成爲傳授道術的寶物。。，。"又一真君的詩接著說："金烏沈入大海的西岸，蟾光從天的東頭吐出。。，。郭翰與她開玩笑說："牽牛郎在哪裏？你怎麽敢獨自出門。。。？弟子既齊物、尹愔，睹真仙下降之事，秘而不言。。，。、有一個一丈多高的穿白衣服的人，相貌很是與衆不同，也隨著人群來了。。，。

昨日不謂淩迫大仙，自贻罪戾，故來首服，幸賜矜哀。。，。八百授其朝元默貞之要，行之數百年，狀如二十許人耳，神氣莊肅，風骨英偉，異于弱女之態。。，。