”上智下愚，都不可改變；中庸之流，關鍵在于教化。。，。；今三郡之民皆以奔亡，南出武關，北徙壺谷，冰解風散，唯恐在後。。，。性情寬宏溫和能容納他人，不憑借才能自覺高人一等，儒者們都因此敬慕他。。，。

疏勒兩城自超去後，複降龜茲，而與尉頭連兵。。，。這些已經很久了反而不能出類拔萃，傳揚美名和文章，位在朝廷，理順常道，掃除天下的邪惡，清除宇宙中的塵土，將光輝和太陽相連，使火焰和祥雲相接。。，。同郡缑氏女玉爲父報仇，殺夫氏之黨，吏執玉以告外黃令梁配，配欲論殺玉。。，。弟翊字漢文，名高于恢，宰府先辟之。。，。召命斷絕，家人也不如他在何處，過了一年多纔回來。。，。班超回到于寞，王侯以下都哭泣著說：“我們依靠漠使就像依靠父母，您實在不能離去。。，。

貴必有所屈，賤也肯定會有伸張之時。。，。窦武、何進，位崇戚近，乘九服之囂怨，協群英之勢力，而以疑留不斷，至于殄敗。。，。、陛下播越非所，洛邑乏祀，海內傷心，志士憤惋。。，。水衡虞人，重整山林湖澤，按類別區分，軍隊也各就各位。。，。于是天下英雄俊傑，了解他的意圖，無人不伸著脖子踮起腳尖，希望發揮自己的能力0碰上五月日食，陳蕃又鼓動窦武說：“從前蕭望之被一個石顯所苦，近來李、杜諸公災禍牽連到老婆孩子，何況今日的石顯有幾十個呢！我以八十歲的年紀，要爲將軍除害，如今可借口日食，斥退罷免宦官，以對天象變化。。，。！、時人多不行妻服，雖在親憂猶有吊問喪疾者，又私谥其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。。，。

乃黨事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。。，。孝明皇帝至孝沒有違背，繼承奉行慣常的作法。。，。”于是拒不同意，耿寶憤恨而去。。，。

老病家貧，得不到肉吃，每曰買豬肝一片，有的屠戶不肯賣給他，安邑令聽說後，命吏經常供給他。。，。袁紹派淳于瓊等人率領一萬多士兵向北迎接運糧的部隊。。。又陳時政得失，災異之占，事皆效驗。。，。時，遼東烏桓反叛，複轉遼東太守，烏桓望風率服，迎拜于界上。。，。應和規矩之淑質兮，勝過班、任而裁之。。，。、

昔者聖人建天地之中而謂之禮，禮者，所以興福祥之本，而止禍亂之源也。。，。程曰：“陛下始與臣等造事之時，常疾奸臣，知其傾國。。，。桓帝派中常侍王甫依次審訊囚犯。。。

傅燮之子傅幹當時十三歲，跟在他身邊。。，。及薨，臨命上疏謝曰：臣蒙恩得備藩輔，特受二國，宮室禮樂，事事殊異，巍巍無量，訖無報稱。。，。”此後一月多，罷官回家，在家中去世。。，。不審時而動，怎能通達呢！”于是便自己駕車到穎川陽城，派門生致謝，接著便稱病辭職而歸。。，。！