論曰：漢自中世以下，閹豎擅恣，故俗遂以遁身矯潔放言爲高。。，。我考慮自己是邊遠鄙陋之人，能夠與將軍共結友好，逭誠然使將軍感到羞辱但卻是我的心願。。，。應斷絕拜計吏爲郎，以堵塞觊觎之端。。，。安貧樂潛，味道守真，不爲燥濕輕重，不爲窮達易節。。，。黨锢禁令解除後，朝廷五府都來聘請他，司空袁逢還特地推舉有道，他也沒有應允。。，。

身在開陽星上俯視啊，見到遙遠的故鄉。。，。以此而推，未有一世阙而不修者也。。，。其辭所連及陳寔之徒二百余人，或有逃遁不獲，皆懸金購募。。，。意以爲人臣有節，不宜逾禮過恩，乃上疏谏曰：“陛下至孝烝烝，恩受隆深，以濟南王康、中山王焉先帝昆弟，特蒙禮寵，聖情戀戀，不忍遠離，比年朝見，久留京師，崇以叔父之尊，同之家人之禮，車入殿門，即席不拜，分甘損膳，賞賜優渥。。，。、當時做太學生的同郡人符融有很高的名聲，他與仇覽住處相鄰，賓客滿屋。。，。天子年幼，倚靠的就是我罷了，遇到災難苟且偷生，我不忍心這樣。。，。

諸位各自統領一方州郡，應當共同努力，焉王室盡心，卻反而想出叛逆的主意，來玷汙坑害我嗎！”堅決拒絕了他們。。，。！譯文：李恂字叔英，安定臨泾人。。，。論曰：自古喪大業絕宗禋者，其所漸有由矣。。，。宜征邕更授任，反颎家屬，則忠盧路開，衆怨以弭矣。。，。張奂從小立有志向節操，曾經跟朋友們說遇：“大丈夫活在世上，應當在邊疆焉國家建立功業。。，。肉刑之廢，輕重無品，下死則得髡鉗，下髡鉗則得鞭笞。。，。

雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心，疏骨肉而親便辟，薄知友而厚犬馬，甯見朽貫千萬，而不忍貸人一錢，情知積粟腐倉，而不忍貸人一鬥，骨肉怨望于家，細人謗讟于道。。，。劉政去世，無子，建塞十一年，封國被除。。，。誰可作者？”允曰：“唯有蓋京兆耳。。。？

術大會群下，因謂曰：“今海內鼎沸，劉氏微弱。。，。蹇碩一來領受了遺诏，二來平素被何進兄弟輕視忌恨，等到皇帝駕崩，蹇碩在官內，想先殺何進再立劉協。。，。立七年，魏受禅，封他爲崇德侯。。，。卓自奮得免，急呼左右執殺之，而大诟曰：“虜欲反耶！”孚大言曰：“恨不得磔裂奸賊于都市，以謝天地！”言未畢而斃。。，。！故天心未得，隔並屢臻，青、冀之域淫雨漏河，徐、岱之濱海水盆溢，兖、豫蝗蝝滋生，荊、楊稻收儉薄，並、涼二州羌戎叛戾。。，。、

璜乘忿怒，陷以前事，下之于吏。。，。任命董卓爲破虜將軍，與蕩寇將軍周慎一並受張溫統轄。。，。年四十余，耕于野，時與等輩避雨樹下，衆皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。。，。所貢之士，送到司馬處，通過辯白論議考察其真才實學，論定之後給以官職，任官之後給以俸祿。。，。

色彩明亮燦爛啊，華美繁盛隨風傳揚。。，。如果僭越犯上，不加節制，違背時勢去做，這是大家要廢棄的，誰又能使它興盛呢？”袁術聽了很不高興。。，。？時，河內太守王匡屯兵河陽津，將以圖卓。。，。至使陽球磔王甫之屍，張儉剖曹節之墓。。，。皇帝說：“國家喜歡聽不同的意見，塞墜沒有過錯，是诏書過分而已，爲什麽要自我監禁?”朱晖便聲稱病重，不肯再到官署議事。。，。傳說你將替我設法求得重回束觀再返朝廷，你的用意雖說誠懇，而我卻不敢當。。，。

從此之後，李膺名聲傳揚到遠方。。，。自是選代交互，令長月易，迎新送舊，勞擾無已，或官寺空曠，無人案事，每選部劇，乃至逃亡。。，。後來每年墾田至千余頃，百姓得以溫飽自給。。，。現在大將軍梁冀、河南尹不疑，身處周公、邵公的位置，是鎮守國家的大臣，再加上跟皇帝家族世代通婚聯姻，今天給他們封立的稱號雖然尊貴也還適宜，他們實在應該更加注意培養謙恭的節操，用儒家的學說來幫助陶冶自己，減省除去那些遊玩娛樂不是緊急的事務，削割減少住宅府邸那些沒有益處的裝飾。。，。、

如果不詳察真僞，忠臣將又會像杜郵那樣被殺戮了。。，。尊陵爲甘陵，廟名爲昭廟，設置令、丞，設兵車在四周護衛，與章陵相類似。。，。、陳定暗地發現了，就起床收拾一下，把子孫們都叫進來嚴肅地訓話說：“人不可以不自勉自強。。，。起元高祖，終于孝平王莽之誅，十有二世，二百三十年，綜其行事，傍貫《五經》，上下洽通，爲《春秋》考紀、表、志、傳凡百篇。。，。、讓訴冤于帝，诏膺八殿，禦親臨軒，诘以不先請便加誅辟之意。。，。爲什麽呢？因爲威權法律一旦使用，以不止當手段求得免罪的行爲就會興起；仁義道德爲人信服，所以使人心受到感化的效果就很顯著。。，。；？