傳說：‘打獵不合時節，飲食不行享獻之禮，出入沒有節制，那麽便是樹不直不彎。。，。如今得到王的深謀遠慮，心中痛快地感到了解脫。。，。會蜀郡太守第五倫代融爲司空，恢以與倫同郡，不肯留，薦颍川杜安而退。。，。宜上尊號曰孝德皇，皇妣左氏曰孝德後，孝德皇母宋貴人追谥曰敬隱後。。，。後來都沒有結果，就又采集前代現成的事情作爲驗證。。，。

今不蒙忠能之賞，而計幾微之故，誠傷輔政容貸之德。。，。論曰：天命的征兆應驗，可以看得見，但說不出來。。，。到去世時，靈帝因過去的恩德贈他車騎將軍、關內侯印绶。。，。、又恐賊乘凍而過，命多作陷冰丸，以投于河。。，。胸中蘊藏古今之事，見多識廣，《三墳》之篇，《五典》之策，無所不覽。。，。奉命東征，屯次鄉裏，北望貴土，乃心陵墓。。，。

盧植以老病求歸鄉裏，擔心不能免禍，就繞道從辍轅走出。。，。四夷之樂時而奏起，聖德所波及之處，《伶侏》《兜離》這些樂曲，沒有不齊集于此的。。，。又集駁議三十篇，以類相從，凡八十二事。。，。另外，黃巾軍十萬人焚燒青州、兖州，黑山賊、張楊踐踏冀州地區。。，。、永平十二年，議修汴渠，乃引見景，問以理水形便。。，。

衆論既異，憤憤不得意，而未有以相奪，中常侍曹騰等聞而夜往說冀曰：“將軍累世有椒房之親，秉攝萬機，賓客縱橫，多有過差。。，。五原土地宜種麻臬，而百姓不懂紡織，冬天無衣，堆積繃草而臥在其中，見吏則披草而出。。，。昔館陶公主爲子求郎，明帝不許，賜錢千萬。。，。嗚呼哀哉！”立四十五年，子懷王忠嗣。。，。！

後羌入侵武都，鄧太後因虞翔有將帥之才，升遷他爲武都太守，在嘉德殿把他引見給皇帝，皇帝對他厚加賞賜。。，。乃下诏曰：“皇太子有失惑無常之性，爰自孩乳，至今益章，恐襲其母凶惡之風，不可以奉宗廟，爲天下主。。，。你這些竟然都看不到，卻只知炫耀子孫後代的末世建造，不太胡塗了嗎？現在我要告訴你建武治理天下，永平時代太平盛事，通過對清靜無爲政治的講述，以改變你混亂的心志。。，。？葛興子曾發文告想設置署吏，韓棱拒不聽從，于是葛興子讓恨韓棱的人上奏章給朝廷。。，。這時诏書下達各地揭發搜捕黨人，郡國各地所奏牽連相及者多至數百人，惟有史弼沒有揭發一個人。。，。孝武之世，太史令司馬遷采《左氏》、《國語》，刪《世本》、《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作本紀、世家、列傳、書、表百三十篇，而十篇缺焉。。，。、

應依照古禮，置諸子輔導之官，征求王侯們的愛子、宗室的賢才，外崇訓道的義理，內息爭競的貪心，選其良能之人，隨任用而晉爵。。，。、對曰：“臣聞孔子忍渴于盜泉之水，曾參回車于勝母之闾，惡其名也。。，。雖使周遍造之智，也不能熟知其中的變故；山jj0的深奧，不足以比況它的艱險，則應付世俗之事，難以以常規處理。。，。；

言事者因此欲陷臣父子，破臣門戶，非複發糾奸伏，補益國家者也。。，。斯豈腹心之遠圖？將乃讒慝之邪說使之然也？臣爵爲通侯，位二千石。。，。？因而袁氏在當時顯貴受寵，十分富貴奢侈，與其它公族不同。。，。

興平十二年，曹操上書稱贊苟或的功勞說：“從前袁紹作亂，在官度集結大軍，當時我們兵寡糧少，打算退回許昌。。，。州郡禮請，舉孝廉，公府連辟，皆不應。。，。譯文：李恂字叔英，安定臨泾人。。，。決定生死之事，應該遵從古今之例，如同天氣有四季之分，有生長和死亡。。，。

”張超說：“子源是天下義士，絕不是違背仁義之人，或許是受強力限制，無法去做而已。。，。太後大怒，收執根等，令盛以缣囊，于殿上撲殺之。。，。梁冀忿其刺己，以規爲下第，拜郎中。。，。我見到诏書說顧念阿母早年的恩德，決心特加優賞。。，。黃龍、楊佗、孟叔、李建、張賢、史汎、王道、李元，李剛九人與阿母山陽君宋娥更相貨賂，求高官增邑，又誣罔中常侍曹騰、孟贲等。。，。、

相距雖不遠，但取舍各異，由此産生的遺憾，真是難以盡數!蒙從前不棄，常常加以照顧，講明禍福，從公從私都十分周到。。，。臣在下面自己考慮，士卒小吏，真心願意跟從谷吉到邊遠的地區舍命報效君王，差不多也像張骞那樣棄身曠野。。，。