姚崇無居第，寓居罔極寺，以病谒告，上遣使問飲食起居狀，日數十輩。。，。這樣，則天下人知道過去的濫殺無辜，不是陛下的本意，都是監獄官吏的罪惡，人鬼都高興，就會與陰陽諧和之氣感應。。，。

玄宗由此認爲張嘉貞對朝廷忠心耿耿，內心裏打算重用他。。，。王不行禮，說：“陛下責令我盡忠效誠，現在我所說的話難道有私情嗎！這便是陛下有負于我，並不是我有負于陛下！”太宗沈默良久才作罷。。，。！武則天命令唐休與各位宰相商議解決辦法。。。

巡以將士有功，遣使詣虢王巨請空名告身及賜物，巨唯與折沖、果毅告身三十通，不與賜物。。，。、夏侯端當著王世充使者的面燒了委任狀，毀掉衣服，說道：“夏侯端是天子的大使，怎麽能接受王世充的官職？你想讓我去，除非取了我的腦袋！”于是解下節上的旄放入懷中，將刀插在節竿上，從山中向西行，不在有道路，踏著荊棘，晝夜兼程，到達宜陽，隨行的人墜崖溺水，爲虎狼吃掉的，有喪失了一半，活下來的人都鬓發脫落，不象人樣。。，。？！副大總管王文度害其功，言于知節曰：“今茲雖雲破賊，官軍亦有死傷，乘危輕脫，乃成敗之法耳，何急而爲此！自今當結方陳，置辎重在內，遇賊則戰，此萬全策也。。，。！

于志甯上書言道：“漢文帝立下不必穿喪服三年的制度，本來是爲了天下的百姓。。，。宦官們征用船只裝載竹子，到處恣行暴虐；路過荊州時，荊州長史蘇良嗣將他們囚禁起來，上書直言極谏，認爲：“爲取得遠方奇異物品，煩擾沿途百姓，恐怕不是聖人愛護人民的本意。。，。；是後言財利以取貴仕者，皆祖于融。。，。太宗皇帝是陛下的祖父，他使亂世納入正軌，開創了大唐的基業，樹立了中正的准則；他既不白白地把官爵俸祿贈送給任何人，也從不浪費國家的資財；他並不廣建寺觀，卻有福分，他也沒有更多地剃度僧尼，卻沒有災禍，得到皇天後土的保佑，風調雨順，五谷豐登；周邊各蠻夷部落紛紛入朝進貢，在位的時間也很長久，受到千秋萬代的景仰。。，。；

　　庚辰（十六日），太宗經過易州境內，易州司馬陳元讓當地百姓在地下用火燒增溫來種蔬菜，此時進獻給太宗；太宗討厭他過于谄媚，罷免了陳元的官職。。，。；然而急趨無善迹，促柱少和聲，向時之妙策，乃當今之刍狗也。。，。　　[20]庚午（二十八日），將大聖皇帝安葬在橋陵，廟號爲睿宗。。，。虢國尤爲豪蕩，一旦，帥工徒突入韋嗣立宅，即撤去舊屋，自爲新第，但授韋氏以隙地十畝而已。。，。突厥颉利可汗大爲驚慌，開始派使者稱臣，請求迎娶公主，修女婿禮節。。，。性沈厚寬恕，狄仁傑之入相也，師德實薦之；而仁傑不知，意頗輕師德，數擠之于外。。，。；

靜在司農，少卿趙元楷善聚斂，靜鄙之，對官屬大言曰：“隋炀帝奢侈重斂，司農非分不可；今天子節儉愛民，公何所用哉！”元楷大慚。。，。；！　　[11]戊申（十五日），唐玄宗下诏將宣皇帝的廟號追尊爲獻祖，將光皇帝的廟號追尊爲懿祖，將兩人的神主遷入太廟九室中受祭。。，。

多彌帶領幾千騎兵投奔阿史德時健部落，回纥進攻該部落，並殺死多彌可汗，他的宗族也幾乎被兼並，于是占據該地。。，。岘以殿中侍禦史李棲筠爲詳理判官，棲筠多務平恕，故人皆怨、器之刻深，而岘獨得美譽。。，。、”　　[5]丁巳（十六日），太宗對房玄齡、杜如晦說：“你們身爲仆射，應當廣求天下賢才，因才授官，這是宰相的職責。。，。、