慈恩寺連接曲江，及京辇諸境，每歲新得第者，畢列姓名于此。。，。不一會兒，烏雲從四面合攏過來，白天變得昏暗起來。。，。夏季，毒蛇被這種虱子咬得難受，就把身體倒挂在江中淺灘水流很急的地方，讓水沖去身上的虱子；或者臥在沙子裏，把虱子碾壓到沙中。。，。；

第二天早晨，船正要出發，女人說："我上岸去取出門用的錢物。。，。芬訴之，象先曰："汝何處人？"芬曰："馮翊人。。，。？

（出《搜神記》）　　鄱陽人張福，乘船回家，在野外的水邊上忽然看見一個女子，容貌非常好看，獨自駕著一條小船。。，。）感彼死馬，化爲蠶蟲，衣被天下是也。。，。有個從山邊來的人說，有條大魚，順著水流進入海中兩座大山之間，不能進退，時間一長，魚鰓挂在一個山崖上，七天以後，山崖裂了，魚因此才能離開。。，。適僮仆已出使村中教化，無從以致火燭。。，。

道裏遼闊，城內又無親戚，將若之何？"娃曰："不見責僻陋，方將居之，宿何害焉。。，。？案幹寶《搜神記》雲："大夫韓朋，（一雲"憑"）其妻美，宋康王奪之。。，。有位老翁出來會見客人，說："我家房子狹小而人口挺多，容納一張床還可以。。，。

當宴會達到高潮時，就叫宮人輪流歌唱。。，。妻乃陰腐其衣，王與之登台，自投台下，左右提衣，衣不勝手。。，。面對信紙我泣不成聲，感情也覺得抒發不出來。。，。小者遇大魚，辄放墨方數尺以混身，江東人或取其墨書契，以脫人財物。。，。

到六月五日這一天，在官府裏辦完事情休息時，昏沈沈地想睡覺，因而解下頭巾靠在枕頭上，還沒睡熟，看見一個武士戴著頭盔穿著铠甲，拿著钺站在台階下面，說："有個女客人在門外，想來參見你，所以先來問問你。。，。金樓子說他兒子結婚那天，風急雪大，帳篷都成了白色，都認爲不吉利。。，。"太後著練衣，狀貌瑰玮，不甚年高。。，。李琯的家裏人詢問奴仆，昨天夜裏經過的地方，仆人們全都說了那件事，並且說："公子說聞到了奇特的香味，我們聞到的只是蛇的臊味使人不敢接近的。。，。

此去便同行路客，相逢即是下山時。。，。後于鴨欄中除糞，糞中有光爛然，試以盆水沙汰之，得金十兩。。，。"事情雖然沒有實行，終于被天下人傳誦。。，。蓋以麥自秋始種，至來年夏季，方始成實，受天地四時之全氣，故嗜其味焉。。，。但那只是個虛名，其實我們根本就沒有王，只不過用金子做成王的像，擺在殿上。。，。自己卻到東川遊玩散心，想和自己的這位怨偶永不來往了。。，。

凡有術者，皆不能禁，甲因爲治之。。，。（出《甄異記》）　　徐州的百姓吳清，在吳國太元五年被派遣出征。。，。斯豈遐裔之天性欤！故俚（"俚"原作"偶"，據明抄本改）民爭婚聘者，相與語曰："我女裁袍補襖，即灼然不會；若修治水蛇黃鳝，即一條必勝一條矣。。，。；！

每當買東西時，先用塗了血的錢，子錢會自己返回母錢處；若用母錢，母錢也會自動返回子錢處。。，。；朝觐之禮容，臨照之恩澤，衣之錦絮，飼之酒食，使展事而去，都中無留外國賓。。，。　　漢槃陀國　　漢槃陀國正在山頂（"山頂"原作"須山"，據《洛陽伽藍記》改）。。，。成自虛向東出了縣的外城門，陰冷的風就在地上刮起來，雪花飄舞，天氣昏濛濛的。。，。那地方的人說，細糞是非凡的調味品，如果沒有這一調味品，就不能叫作筵席了。。，。

）溝有水，水有蛙，可大如五石甕，目如碗。。，。"水拿來了，非煙喝完了就斷了氣。。，。