（出《芝田錄》）　　在唐朝的會昌與開成年間，含元殿要更換一根主柱，皇上命令右軍負責采伐和制作，要選擇合乎尺寸的木材，軍司們下到周至一帶的山場，整整一年也沒采伐到這樣的樹，便懸重賞廣泛征求。。，。"光庭曰："當在我，安得之？"遊秦不答，亦無懼色。。，。？大凡要走路而丟失了自己的鞋，就是諸事都不順利。。，。

晉州陷日，像汗流地，周兵入齊，燒諸佛寺，此像獨不變色。。，。（出《玉泉子》）　　唐朝有個叫杜臯的人，他的字叫中立，少年的時候，家裏有充足的財産。。，。李洽到家後寫完經書，告別家人，和官吏一起走了。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝劉宋元嘉年初。。。因此他就說："先生錯了，只給我算算命運就行了。。，。

你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。四公對武帝進言道："崔敏學識疏淺，不足夠做上乘之人，命臣仉腎與他交戰，他肯定被戰死。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋永初年間，北地傅亮任護軍之職，他的哥哥子珍住在府西。。，。然而，惠照自梁普通七年出生，查對南梁曆史，普通七年是丙午年；至唐憲宗元和十年乙末，計二百九十年；這與惠照自己說的歲數，果然相符。。，。；又看見床前的死屍腫脹，有的蛇大如甕，加上許多鬼，許多是先前認識的死人，撩亂地閃爍。。，。

啓姑曰："新婦七八年溫清晨昏，今將隨夫之官，遠違左右，不勝咽戀。。，。有一個沙門、法術、智慧非同尋常，說您略有君臨諸夏的機緣。。，。、　　崔善沖　　崔善沖，先初任梓州桐山丞，巂州刺史李知古奏充判官。。，。忽然有一天，他見李尉的妻子，就象活著的時候一樣。。，。雍州有個和尚誦讀法華經，隱居于白鹿山中，感動了一個童子每天給他送衣服。。，。

寺主怒甚，倚柱而坐，以掌掴之。。，。說："坎坷的路途啊萬裏遠，人生一世將近百年，不知不覺就要白頭了，也不知在什麽地方進入黃泉。。，。安有男，景章厚與金帛，隨隱其事，人莫知之。。，。

"問其政績，答道："跟古人一樣。。，。居人盡散，而村內有窣堵波者，中有僵僧，瞪目而坐，佛衣在身。。，。因斯患疾，眉須皆落，身瘡並壞。。，。接著又做了一個和剛才一樣的夢。。。"其人曰："某即殺午橋人家之賊也，故來歸命。。，。

"因入菩薩堂中，人呵怒之，不可禁止。。，。行船上的人不熟練，誤落入漩渦中，就要沈沒，徐榮再也沒有什麽計出，只是誠心呼喚觀世音的名字。。，。筆者常常用南梁和南陳兩朝的曆史，校對惠照所說的內容，發現頗有相同之外，由此更加相信他的話不是欺人之談。。，。忽一旦辭去，雲："貧道在此撓渎多年，更無所酬。。，。王懿和他的哥哥侍奉母親南歸，登岸跋涉後饑餓疲勞，沒有糧食毫無辦法。。，。