人家方始舉燭，比至舍，妻兒猶驚其速。。，。隋文帝輔政的時候，讓他做國子博士。。，。"接著就向他倆傳授了修道的秘訣。。。我若想躲開，從這裏逃出去，誰能追上我呀！"子威再問別的，他不回答，只說他需要筆。。，。！少頃，向來騎僮複至，兼抱持所傷之兒，並乳褓數人，衣襦皆绮绔，精麗非尋常所見。。，。宣宗皇帝大中十四年，嚴士則到建安上任時，路過江南，當時蕭相公正在浙東觀察民風，在桂樓設宴招待他，他只喝了幾杯酒，別的什麽也沒吃。。，。

"乃取經一付基，基載拜跪受，題雲《太上救苦經》。。，。到了這一天，他洗頭洗身，換了新衣服。。，。（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。人莫識之，賣藥口不二價，治病皆愈。。，。于是他就跑進殿柱子裏，數落玄宗的過錯。。，。

精（精字原阙，據明鈔本補）人使玄飲酒，精人言語不遜。。，。夜即宿於石岩之下，晝則緣磴而行。。，。一個道士讓小僮領著王可交上了彩船，只見七位道士的面前都擺著青玉的松盤酒器，酒器餐具都透明閃光，王可交不認識那些餐具酒器是什麽制成的。。，。揭開被子一看，只留下全身的皮，像蟬蛻下的皮一樣。。，。幾年之後，一個盛夏的熱天裏，牛喘得很急，牧童可憐它，就解開了它的口繩，它立刻變成了一堆皮和骨頭。。，。我是漢代山陽人王輔嗣，到這裏是爲向河上公請教《老子》中的一些疑意。。，。

賓佐骨肉，每加切谏，若山俱不聽納。。，。"老頭又問韋君："你現在要到哪兒去？"韋君說："我奉皇帝的诏令在這山裏找一個真壇，州縣和山裏的人沒有知道的，不知道您老人家是不是知道這個地方？"老頭說"蓮花中峰西南上邊，有一個古壇，好像是個遺址，這應當就是真壇，只是不一定罷了。。，。？狂風突然刮來，崖谷震動山石滾落不可控制。。，。那女人朝遠處指了指說："你看那邊在大床當中坐著的那個白發老翁，那就是徐君，大家都在朝拜他。。，。

風定，其傭打麥二人，乃遺在別村樹下，後亦不食，皆得長年。。，。凡服氣，先調氣，次閉氣，出入不由口鼻，令滿身自由，則生死不能侵矣。。，。審理此案的官吏對張說："你本來沒有什麽罪，但可以給他辦一辦送殡的事。。，。泌去三四載，二聖登遐，代宗踐祚，乃诏追至阙，舍于蓬萊殿延喜閣。。，。有的人沒有病開玩笑把藥拿去，過一會兒肯定丟失。。，。"幾天後，妙女果然在背上和肋下各患一腫塊，都像杯口那麽大，痛楚異常。。，。

其陳設肴膳，奇味珍果，既非世之所嘗；金石絲竹，雅音清唱，又非世之所聞。。，。；李邯問她說："先前到哪裏去了？今天又從哪裏來？"楊氏回答說："昨天十五日夜初，有仙人騎馬來說：'夫人該成上仙，雲鶴立刻就到。。，。？其洲方千裏，花木常如二月，地土宜五谷，人多不死。。，。其中有個彈箜篌的女子姿容俊美，崔宇和那女子挨著坐。。，。田常常是每天背兩捆柴禾送給母親，有時因故來不及去，就讓弟子代爲送去。。，。

于是就問他是修的什麽道達到了這個程度，桓君說："我修的默默養性的道，已經好幾年，而且我親自到天界朝見太帝也有九年了，所以神仙今天才會來召我升天。。，。"就又連聲吟唱道："何當出灰灺，無計離瓶罂。。，。

白蛇離去以後，經常有十幾條小蛇，有的如胳膊粗，有的如大腿那麽粗，從早到晚在床的左右，有的黑，有的白，有的吐氣，有的作聲，各自盤成一團，也不毒害人。。，。威曰："明晨法場寓目，豈蛻于此乎？"丁曰："未也，夕當甚雨，不克行刑，兩晝雨止，國有小故。。，。？等到老太太回來，她就召集鄉人一同開鎖，看見逍遙在室內迷迷糊糊地坐著，容貌像平時一樣，只有草鞋被竹梢串到房梁上。。，。蘆生搖箋成卦，對辟說："我在二十年前曾給一個人算過一卦，乃得無妄之卦，今天又出現了以前那一卦，莫非您就是過去那個人麽？"劉辟聽了，只好支支吾吾稱是。。，。？

從此玉女的疾病漸漸好轉，不到十天就恢複舊日的狀態。。，。中宵扈從無全仗，大駕蒼黃發六龍。。，。老人和其他幾名使者就把馬周送到王宮東面一個另外的院子裏。。。

有何所爲？"曰："浮梁縣令求延年矣。。。？每天夜裏，都聽到室內有客人的談笑聲，中使就偷偷地去窺視，只見仙官仙女，各自坐在龍鳳之上，莊重地相對，還有不少侍衛。。，。茅君在帳中，與人言語，其出入，或發人馬。。，。