武德中，秦王世民與幕屬房玄齡微服以谒遠知，遠知迎謂曰："此中有聖人，得非秦王乎？"太宗因以實告。。，。？面生異骨，體有奇毛，率好深僻，不交俗流。。，。撫州刺史韋德鄰，責怪他儲藏婦女，又釘了城隍神，簡直是發狂了。。，。皇帝就召栾巴詢問，栾巴說："臣的家鄉因爲臣能除鬼治病，爲臣立了'生祠'祝福。。，。

子非李紳乎？"對曰："某姓李，不名紳。。，。？夫人在世八十三年，在晉成帝鹹和九年，歲在甲午那年，王君又與青童、東華君來降臨，交給夫人兩劑成藥，一種叫遷神白騎神散，一種叫石精金光化形靈丸。。，。、"道士笑曰："茲介癬鱗（鱗原作癬，據明鈔本改）之屬，其間苦事亦不少。。，。

"子訓剛走，貴人們就乘車騎馬來見子訓，把大道都堵塞了。。，。姓陳的人到約定的日子就回來了。。。他出洞以後，就去尋找陰隱客家，人們告訴他，已經過去了三四代人了。。，。發後，山人白汶曰："賢郎有厄，某能相救；只要少時不交人事，以圖靜處。。，。；唐代李氏將要受命于天取代隋朝時，太上派馬周到人世幫助唐朝皇室治理國家。。，。

就算成不了仙，也希望能長生不老與天地同壽。。，。玄素以符一道，令餌之，其夕即産，于兒手中得所吞之符。。，。戴著華美的首飾，佩著虎形花紋，左邊站著仙女，右邊站著羽童。。，。書案上有古經一軸，王畭沒有敢去拿，而是跪下、拱手、叩拜說："下土的賤臣，形狀混濁，氣質汙穢，但總是羨慕長生之道，非常幸運進入神仙的洞府，瞻仰神靈的府第，這是萬劫之中的良好機會。。，。、因爲父親名字晉肅，兒子因此不能考舉進士。。，。老人故意把自己的鞋扔到橋下，看著張良說："你這個小家夥，到橋下把我的鞋撿回來！"張良沒有絲毫不願意的表現，跑到橋下把鞋拾上來遞給老人。。，。！

考中進士之後，多次被命爲監察禦史，充當河西隴左軍城覆屯交兵使。。，。過了很久，再次授職爲兖州泗水縣丞。。，。至其時也，但當騰虛空而盼山陂。。，。茅盈從西城王君那裏來到白玉龜台，朝拜西王母，求長生之道。。，。唐代開元年間，他曾被召入宮中。。，。于是劉晏就到縣裏去，親自請求讓王十八和自己一起到南方去。。，。

司馬道看見羽扇，悲涕說："這是我師平常手裏拿的，死的時候把它放在棺中了，現在你把它拿來，證明我師現在還在，不是虛假的。。，。韓滉接見了他，把那封信給他看。。，。他們手持拐杖背著行囊，向嵩山山口走去。。，。

于是貴人們立刻騎馬追趕子訓，怎麽追也追不上，追了半天也總是距子訓的騾子一裏來地，只好各自回來了。。，。那人又說："你能到這兒來，是由于緣分，從現在起，三十年內，你不會再覺得饑渴了。。，。起初周圍挺荒涼，越走景色越好。。，。

　　郭璞　　晉陳述字嗣祖，有美名，爲大將軍掾，甚見愛重。。，。我現在要離開這裏，等到你家的金子用光了，我再來。。，。墓中沒有別的珍寶，他們就把棺材蓋上一起出去，又把掘開之處堵塞好。。，。當時方士說：'趙高前世學過韓衆的丹法。。。

仙女容顔豔麗，服飾整潔，姿態豔媚，言語巧妙。。，。眉娘不願在禁中，遂度爲道士，放歸南海，仍賜號曰逍遙。。，。尹君即飲，驚而起曰："吾其死乎！"俄吐出一物甚堅，有異香發其中。。，。！洲人問其從來，則瞀然具以事告。。，。此二元尊，乃陰陽之父母，天地之本源，化生萬靈，育養群品。。，。他常常對親近的人說："再過五十年，應當有一個聖人出世，那時候我才能幫他救濟世人。。，。

但他見了桓帝後，始終低著頭一言不發。。，。"敬之曰："弟子無所求，此兒子意耳。。，。（出《因話錄》）　　唐朝宰相窦易直，原名叫秘，家境貧寒，在鄉校讀書。。，。韓佾就讓女兒自明拜謝自然爲師。。。雲外仙歌笙管合，花間風引步虛聲。。，。他說："住在太陽中的叫仙王，住在月亮中的叫明王，住在鬥中的叫孝悌王。。，。

　　嚴士則　　宋文宗末，（"文宗末"《劇談錄》作"大中末"，明抄本訛"太宗末"）建州刺史嚴士則，本穆宗朝爲尚衣奉禦。。，。龍神祠廟，祭祀的管理，都受洞府統管。。，。他學道一直找不到仙師，就自己進山苦苦修煉，希望能遇見神仙。。，。