[6]五月，辛酉（初九），朝廷又一次設置十道按察使。。，。　　十二月，唐玄宗將要到東都洛陽，任命宋爲刑部尚書、西京留守，他日夜兼程趕赴京城，並派內侍、將軍楊思勖前去迎接。。，。、

癸卯（疑誤），源乾曜請求將姚崇從罔極寺搬到四方館居住，並准許他的家屬入館照料他的病，玄宗答應了這個要求。。，。”肅宗重加賞賜，然後遣葉護回去。。，。　　[17]尚書左丞韋玢奏：“郎官多不舉職，請沙汰，改授他官。。，。福信等以真岘城險要，加兵守之。。，。

旦日，帥步騎五萬進軍慈澗；世充拔慈澗之戍，歸于洛陽。。，。；癸巳（初二），皇嗣妃與德妃朝見太後于嘉豫殿，退出後同時被殺，掩埋在宮中，人們不知道掩埋的處所。。，。”乃帥士卒及民于城外鑿壕以自固。。。

戊寅，安州大都督李靖與突厥颉利可汁戰于靈州之硖石，自旦至申，突厥乃退。。，。薛仁貴、郭侍封、阿史那道真都逃脫，與吐蕃宰相論欽陵講和而後返回。。，。、璆琳受祿山厚賂，還，盛言祿山竭忠奉國，無有二心。。，。　　[2]二月，癸酉朔（初一），出現日食。。，。　　[36]壬子，尹子奇複征兵數萬，攻睢陽。。，。崔私下裏服侍太平公主，公主打算將他提拔爲宰相，崔請求與陸象先一起提拔，太平公主不同意，崔說：“如果陸象先不能作宰相的話，那麽我崔也不敢作這個宰相。。，。

十六年（壬寅、642）　　十六年（壬寅，公元642年　　[1]春，正月，乙醜，魏王泰上《括地志》。。，。、房玄齡等人議論認爲：“漢高祖長陵高達九丈，漢光武帝原陵高六丈，而今九丈則太高，三仞又太低，請求依照原陵六丈的規模。。，。　　[1]春季，正月，戊午（十六日），太宗祭祀于太廟；癸亥（二十一日），在東郊行耕田禮。。，。；光弼出兵五千爲槍城于道南，夾呼沱水而陳；賊數以騎兵搏戰，光弼之兵射之，人馬中矢者太半，乃退，小憩以俟步兵。。，。；

安葬那一天，太宗皇帝在宜秋門大哭一場，顯得十分哀痛。。，。又任命陝王李嗣爲安西大都護、安撫河西四鎮諸蕃大使，任命安西都護郭虔作他的副職。。，。、我伯父忠于國家，反被橫加罪名，殺戮株連子孫。。，。陛下用這樣的方法治理國家，怎麽能說不是失策呢！封戶應當交納的租賦，是由各家貴族自己派人征收的，被派去征收租賦的奴仆，倚仗主人的權勢，淩辱欺壓州縣官吏，額外勒索百姓財物，轉而把收取的物品拿去作買賣，到處煩擾驅迫百姓，其中的痛苦，使他們無法承受。。，。！陛下如今要立魏王爲太子，希望先安置好晉王，只有這樣政局才得穩定。。，。

上嘗錄系囚，前卿所處者多號呼號稱冤，臨所處者獨無言。。，。薛季昶多次被貶，一直到被貶爲儋州司馬時服毒自殺。。，。　　[9]九月，壬午，立皇子沔爲信王，爲義王，爲陳王，澄爲豐王，爲恒王，爲梁王，滔爲汴王。。，。　　[11]八月，丁酉（十四日），太宗說：“如今朝廷中什麽事情最爲急迫？”谏議大夫褚遂良說：“如今四方安定，只有確定太子與諸王的名分最爲緊要。。，。？”乃命靖與太常卿蕭等凡十三人分行天下，“察長吏賢不肖，問民間疾苦，禮高年，赈窮乏，起久淹，俾使者所至，如朕親睹。。，。

你們認爲張昌期這個人怎麽樣？”宰相們紛紛回答說：“陛下可算是真正找到了合適的人選了。。。？　　太後與劉仁軌書曰：“昔漢以關中事委蕭何，今托公亦猶是矣。。，。二月，丁巳（初二），太宗自定送終制度，依山建陵，地宮僅能容得下棺木即可。。，。　　[9]五月，庚寅（初八），妖賊劉定高率衆乘夜進犯通洛門；有關部門將這些人全部抓獲處斬。。，。；”　　己未（初三），金星再次白天出現在天空正南方的午位。。，。左庶子張玄素、右庶子趙弘智、令狐德等以不能谏爭，皆坐免爲庶人。。，。、

　　[9]春，一月，庚申，夏官尚書、同鳳閣鸾台三品武攸甯罷爲冬官尚書。。，。、　　[31]升河中防禦使爲節度，領蒲、绛等七州；分劍南爲東、西川節度，東川領梓、遂等十二州；又置荊澧節度，領荊、澧等五州；夔峽節度，領夔、峽等五州；更安西曰鎮西。。，。；、太後想以正月甲子朔爲冬至，便下诏以爲“上月晦日仍然看見月亮，偏離天道常規。。，。　　[19]山東大旱，诏所在赈恤，無出今年租賦。。，。　　[4]刑部尚書、同中書門下三品裴談被貶爲蒲州刺史。。。、以唐明皇的英明，姚崇的德才兼備，仍然不能免于出現這種誣蔑上天、亵渎君王的行爲，豈不令人感到可惜！　　[37]九月，戊申，上幸骊山溫湯。。，。！、

”競相上前出擊，到達安市城東南八裏的地方，依山布下陣形。。，。發薛延陀余衆渡河，置祁連州以處之。。，。

　　[38]壬戌，追立妃趙氏爲恭皇後，孝敬皇帝妃裴氏爲哀皇後。。，。　　[16]皇嗣固請遜位于廬陵王，太後許之。。，。　　[15]充容長城徐惠以上東征高麗，西討龜茲，翠微、玉華，營繕相繼，又服玩頗華靡，上疏谏，其略曰：“以有盡之農功，填無窮之巨浪；圖未獲之他衆，喪已成之我軍，昔秦皇並吞六國，反速危亡之基，晉武奄有三方，翻成覆敗之業；豈非矜功恃大，棄德輕邦，圖利忘危，肆情縱欲之所致乎！是知地廣非常安之術，人勞乃易亂之源也。。，。；！、守認爲姜皎兄弟的權勢太大，長此以往難以自全，玄宗也認爲這種說法很有道理。。，。有的以勇武力量，有的只憑口才，有的以谄谀逢迎，有的以奸詐邪惡，有的以嗜好欲望，各類人湊在一起，各自兜售自己的一套，以圖取得恩寵。。，。