君雲："能盡此，爲再飨也，但恐不盡爾。。，。"從人驚視之次，老人取水一口噀之，黑霧數裏，白晝如暝，人不相見。。，。有些愚昧的人不知道這些事都是張道陵授意幹的，還以爲是上天的旨意呢。。，。《別傳》說，顔真卿將要被吊死的時候，解下金帶送給使者說："我曾經修煉過道術，以保全軀體爲重恨了。。，。其中的三個頭目鼻子流血腦袋開裂，當場就死了。。，。王母又派使者獻給舜白玉珪，吹它而和八風，《尚書》帝驗期說："王母之國在西方。。，。

等到那商人到達了會稽時，就把這事報告了葛玄，葛玄自己去取，就把信函取回來了。。，。《仙樞》五篇，篇後有關于趙旭的紀事，記敘得很詳細全面。。，。白幽求正在徘徊，門裏出來幾十個人，龍虎奔跑，那些人都騎著它們下山去了。。，。周生曰："事猶未萌，有得脫理。。，。您可以虔誠地與他商議，向他請求解救，方能渡過這場災難。。，。

有一天王遠突然對陳耽說，"我的陽壽到了，不會再在你這裏久留，明天中午我就去了。。，。　　彭祖　　彭祖者，姓籛諱铿，帝颛顼之玄孫也。。，。現在我有一些越井岡的艾蒿送給你，每次遇上長腫瘤的人，只用象燈心那麽粗一小縷就可以治好。。，。有一人朱衣金冠，乘車而下，谒帝曰："我九天采訪，巡糾人間，欲于廬山西北，置一下宮，自有木石基址，但須工力而已。。，。（出《原化記》）　　唐朝開元年間，有個吳郡人陸生，被舉薦爲貢生參加明經科考試，住在京城。。，。八公與安所踏山上石，皆陷成迹，至今人馬迹猶存。。，。

郭翰後來做官做到侍禦史方才死。。。古代的聖人，擔心愚鈍的人們，不掌握事情的分寸，沈浸在欲河中流連忘返，因而要斷絕人欲之源。。，。"老人說："宿是可以的，只是沒有吃的東西。。，。而孺子益薪看火，三日晝夜，不離竈側。。，。之後，我又改名換姓當工匠，卻跟著的是秦始皇帝死了，大興土木，穿鑿骊山，廣修墓地，玉鋪平地，金砌階台，珍珠做樹，美玉爲枝，樓台殿閣，豪華異常。。，。時失火，諸人並來救之，出屋下衣糧床幾，元方都不救，唯箕踞籬下視火。。，。

望之不到，舉手謝時人，數日而去。。，。"義方坐于酒旗下，日暮不見出，乃入觀之，飲者滿坐，坐上並無二老，亦無昆侖。。，。墮門下有賓客，車牛六七乘，欺慈雲："徐公不在。。，。"白幽求趁機小步快跑向前，只見穿紅色衣服的人頭也不回就進去了。。，。

　　虞卿女子　　唐貞元初，虞卿裏人女，年十余歲，臨井治魚。。，。"逍遙如寐醒，方起，將欲拜，忽遺左足，如刖于地。。，。"因談秀才修短窮達之數，且言萬物皆可化者，唯淤泥中朱漆箸及發，藥力不能化。。，。常常服食胡麻散茯苓丸，吐的父母不答應。。，。來到一座宏偉的房屋前，見門上寫著自己的名字。。，。

許真君又讓蛤蚌精的兩個兒子出來，用水一噴，兩個兒子立刻變成了小蛤蚌。。，。遊曆名山，博采方術，有修真度世之志。。，。

曾聞先祖于隋開皇四年生日自缒南山，不知所終，因是家道淪破。。，。有人請他飲酒，如果他滿意，就用紙剪二三十枚蝴蝶，用氣一吹，這些蝴蝶就成排地飛，這樣過了很長時間，他就用手指去把它們回收回來，不一會兒都收在手上。。，。當今匈奴未彌，邊陲有事，何必令其倉卒舍天下之尊，而便入林岫？但當問笃向之志，必卒何如。。，。？

一開始他只想得到醫治刀槍紅傷的方，後來知道神仙還有長生的方術，就長期跟隨著神仙，爲他挑著書箱，進了河南宜陽縣的女幾山，往北到了玄丘，往南到了安徽的廬江，和神仙一同周遊天下，辛苦勤勞地侍奉神仙很多年，神仙終于給了他三卷《太陽神丹經》。。，。太子詹事盧齊卿，小時候向孫思邈請教人倫的事情，孫思邈說："你今後五十年，地位可達到一方諸侯之長，我的孫子應當是你屬下的官吏，你應當自己保重才是。。，。師以頻察襖祥，保護中宗相王及玄宗，爲三思所忌，竄于南海。。，。賀知章經常在空閑日子到王老那裏去，老人迎接很恭敬謹慎。。，。

于是就賣掉那金錠作盤纏，經過一年才來到蜀地。。，。"父母欲往，定曰："此有（有原作又，據明鈔本改）青州大設，可亦看也。。，。年長日久，遍身長出了綠毛，已經得到了長生不死的道術了。。，。所以世間的榮華富貴絕不能貪圖啊！"于是左慈開始學道，對"奇門遁甲"也很精通，能夠驅使鬼神，坐著變出美味佳肴。。，。！

"酒將要喝完的時候，古男子折下一棵松枝，敲打玉壺並吟詩說："吃柏子身體輕健，住在山巒疊嶂間，不願意招惹是非去到人世塵寰，暫時裝備衣冠論說空虛不實的塵世，一會兒還是遨遊在碧雲天。。，。過了幾年，韋氏家族內外的一些有識之士責備韋恕說："你們家雖然窮，但鄉裏有的是貧家子弟，何必把女兒嫁給一個種菜的老頭子呢？既然你把女兒嫁出去不要了，不如幹脆讓她到遠處去呢？"過了幾天，韋恕備了酒飯把女兒和張老叫到家裏，在喝到半醉時，韋恕微透露想讓他們搬到遠處去的意思。。，。？其年，往汴州，行軍陸長源以女嫁之。。，。晚學道于王屋山，周遊五嶽名山洞府。。，。