尚書問勇曰：“今立副校尉，何以爲便？又置長史屯樓蘭，利害雲何？”勇對曰：“昔永平之末，始通西域，初遣中郎將居郭煌，後置副校尉于車師，既爲胡虜節度，又禁漢人不得有所侵擾。。，。？臣節盡而死之，則爲殺身以成仁，去之不爲求生以害仁也。。，。後坐擅誅羌不先上，左轉召陵令。。，。故《詩》稱“自郊徂宮”，《易》曰“王假有廟，致孝享也”。。，。

《時令》曰：“諸生蕩，安形體。。，。光武中興之後，又增設了敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節、質直、清白、敦厚之類。。，。、孔公緒只會清談高論，抑揚褒貶人物。。，。塞墮上奏說依據亟拯的主張是無法實施的，因此事情便放在一邊不提。。，。孔王說：“沒有去想，有什麽遠的呢?”《愛曰篇》道：國家之所以成爲國家，是因爲有百姓的原因。。，。今百姓爲王聖的事深深地引爲警戒，十分擔心傾覆之禍的再起。。，。

夫見任如此，則何患于左右小臣哉？至如近世，外戚宦豎請托不行，意氣不滿，立能陷入于不測之禍，惡可得彈正者哉！曩者任之重而責之輕，今者任之輕而責之重。。，。？！西部的進犯者逐漸向前，距我軍營近在咫尺，胡騎已經到了各皇陵。。，。接著便開導他說：“前後太守多肆虐貪暴，所以導致公等懷憤相聚。。，。

今議者爲瑰選嚴能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加貸宥，以崇厚德。。，。因此道德認爲仁義不淳厚，淳樸把禮法當做賊。。，。他們豈樂于處困境嗎?衹是知道此時是不可安樂的。。。徐幹謂超曰：“邑前親毀君，欲敗西域，今何不緣诏書留之，更遣它吏送侍子乎？”超曰：“是何言之陋也！以邑毀超，故今遣之。。，。？！衆臣在朝廷之上連日爭論，意見十分不同，說難的居多，說容易的很少。。，。諸王坐定之後，班超生氣地質問廣說：“危須王爲什麽不到？腹久等人爲什麽逃亡？”于是命令吏士收押廣、泛等，並在陳睦故城殺了他們，將首級傳至京師。。，。？、

報書雲：“如此，仆亦無一可邪？”穆言切，然亦不甚罪也。。，。？爭赴舡者，不可禁制，董承以戈擊披之，斷手指于舟中者可掬。。，。自頃年以來，匈奴數攻營郡，殘殺長吏，侮略良細。。，。

樂恢長大後愛好經學，拜博士焦永爲師。。，。尚謂康曰：“未死之間，寒不可忍，可相與席。。，。

今爲天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同。。，。？當地人任棠，有不同一般的節操，隱居教授。。，。楊四子皆爲列侯，食邑各五千戶。。，。”從事廣漢人王累將自己倒吊在益州城門上勸阻劉璋，劉璋全都不予采納。。，。臣所檢舉的，不止一種罪過，二府恐怕被臣所舉奏，于是便加以誣陷。。，。

皇帝诏書中因爲周舉學問高深，特地提出幾條有關時政得失的重要問題詢問周舉說：“我缺乏修養與福德，但秉承天意能夠登位，因而日夜思慮操勞，總想讓政治走上清明的軌道。。，。當時窦太後掌管朝政，窦憲兄弟專權，太後及窦憲等人，都是來自束海的，因此都親近劉焉而厚加禮待，加贈錢一億。。，。時有薦景能理水者，顯宗诏與將作谒者王吳共修作浚儀渠。。，。

靈帝以周章下三公、司隸，使鈎盾令周斌將三府掾屬，案驗宮省直衛及百姓有事角道者，誅殺千余人，推考冀州，逐捕角等。。，。、呂布的妻子說：“從前曹氏對待陳公台像對待嬰兒一樣無微不至，陳宮仍然丟下曹操投靠我們。。，。故在上者，必有武備，以戒不虞，以遏寇虐。。，。

其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。。，。恃已知而華予兮，鶗鴂鳴而不芳。。，。及陳蕃、李膺之敗，颙以與蕃、膺善，遂爲宦官所陷，乃變姓名，亡匿汝南間。。，。、