靈帝時，複分蜀郡北部爲汶山郡雲。。，。積十余日，廪君伺其便，因射殺之，天乃開明。。，。後太守鮑昱請獲，既至門，令主簿就迎，主簿但使騎吏迎之，獲聞之，即去。。，。

照此上下相生計算，推定六十律的律敷。。，。”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。旋順，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。積二十年，絕問不還，家爲發喪制服。。，。”光不答，乃投劄與之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。。，。

竦因奏長吏奸猾、侵犯蠻夷者九十人，皆減死。。，。、後遂與江京、耿寶等共讒太子，廢之。。，。、至周貞王八年，秦厲公分滅大荔，取其地。。，。◆河東郡（秦置，雒陽西北五百裏。。，。盛宗建初元年，武陵澧中蠻陳從等人反叛，進入零陽蠻地界。。，。然協曆正紀，欽若昊天，宜率舊章，如甲辰、丙申诏書，以見食爲比。。，。、

〖毋極〗〖新市〗有鮮虞亭，故國，子姓。。，。夫甲寅元天正，正月甲子朔旦冬至；七曜之起，始于牛初。。，。；順帝永建二年，班勇又擊敗降服焉耆。。，。谒者二人，中谒者仆射、中谒者副將作，油缇帳以覆坑。。，。、諸生自遠方至者，著錄數千人，當世稱爲大儒。。，。

蔽膝和佩玉已經廢止，秦代纔用彩帶連結佩玉，光耀標記，轉相結受，所以叫做绶。。，。皆主知民善惡，爲役先後，知民貧富，爲賦多少，平其差品。。，。

他們都靠山居住，用石頭壘成房屋，房屋高的達十多丈，稱之爲“邛籠”。。，。及武王滅纣，肅慎來獻石砮、楛矢。。，。、南單于既內附，兼祠漢帝，因會諸部議國事，走馬及駱駝爲樂。。，。十三年，改常爲衛公，安爲宋公，以爲漢賓，在三公上。。，。九月，行車騎將軍事塑塑、越騎校尉馮柱率領左右羽林軍、北軍五校士以及八郡迹射、烏桓、鮮卑，合計四萬騎兵，會合度遼將軍朱征、護烏桓校尉任尚、中郎將杜崇的兵馬征討叛逃的匈奴人。。，。、

比的弟弟左賢王莫立爲單于，皇帝派使者帶玺書前去鎮撫慰問，授給他印绶，贈給冠和頭巾，三套深紅色的單衣，一把小孩子佩帶的jj和一根織帶，又賜給四千匹彩色絲帛，讓賞給王和骨都侯以下的各位官員。。，。這是違背了君王的意思但卻符合德義的事情。。。鄭純同哀牢夷人約定，部族酋豪每年送交兩件從頭套在身上的衣服、一斛鹽，將造作爲正常的租稅，夷人安心。。，。、〖鹽渎〗故屬臨淮〖輿〗侯國，故屬臨淮。。，。王真年且百歲，視之面有光澤，似未五十者。。，。須蔔骨都侯當了一年單于就死了，南單于庭因此單于位置空缺，由年老的王侯掌管國內事務。。，。

二十四年二月壬子日月終，日食。。，。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。。，。

而馮光、陳晃認爲陰陽不和，朝有奸臣，野有盜賊，都是庚申元的過錯，實在是毫無道理。。，。、土星主地位高貴的大臣和皇妃皇後，土星逆行預示有謀逆之事發生。。，。〖銅鞮〗〖沾〗〖涅〗有阏與聚。。。葬禮完畢，司空將校兵士覆蓋墓道。。，。三月，上東上泰山，乃上石立之泰山顛。。，。辰韓，耆老自言秦之亡人，避苦役，適韓國，馬韓割東界地與之。。，。

九真和日南相距一千裏，征調那裏的官吏百姓，他們尚且承受不了，何況使四個州的士卒勞苦，去奔赴萬裏以外的艱險呢！這是不可調兵的第七條理由。。，。！隴地、蜀地平定後，就擴大郊祭規模，以高皇帝配享，神位在中壇之上，面向西，以北馬上。。，。、路上行人不管白天黑夜，喜歡唱歌叫喊，歌聲不問斷。。，。世祖光武帝中興，廢除非常規祭祀，恢複古代祭祀，與上一朝代祭祀極其不同。。，。

此時政治衰缺，梁冀秉政阿枉，上幸毫後，皆羽孽時也。。，。到拜祭墳墓時，他哭得非常傷心，親自燒煮，手拿鼎俎祭祀李元。。，。烏桓大人於秩居等與連休有宿怨，共郡兵奔擊，大破之，斬首千三百級，悉獲其生口、牛、馬、財物。。，。、初任爲灌谒者，一年後任給事谒者。。，。