羌遂入寇河東，至河內，百姓相驚，多奔南度河。。，。他心裏靈通，天性博達，口才善辮，長于論說。。，。

’塞牢人都穿逶鼻孔，下垂耳朵，首領當中自稱王的人，耳到肩以下三寸的地方，庶民百姓僅僅到肩部而已。。，。每有行禮，縣宰辄率吏屬而觀之。。，。女谒掩其視聽兮，近習秉其威權。。，。胖柯太守昊霸將情況桌告朝廷，天子于是封竹王的三個兒子爲侯。。，。舞者象教田，初爲芟除，次耕種、芸耨、驅爵及獲刈、舂簸之形，象其功也。。，。、

所以有才德的人做事，一舉一動都想到義，不爲私利而做邪僻的事，不爲義而心中有愧，出仕退隱和交遊，一心只想到道。。，。桓帝延熹五年四月，受驚的馬匹與逃脫的大象沖入官殿。。，。韶口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：“邊孝先，腹便便。。，。後來費長房丟失了符，被衆鬼魅殺死了。。，。

前驅和後從之事完畢，供給的一切就停止了。。，。）十四城，戶十萬一千三百九十二，口四十二萬四千六百八十三。。，。于是複诏單于徙居西河美稷，因使中郎將段郴及副校尉王郁留西河擁護之，爲設官府、從事、掾史。。，。、

負責隨侍皇帝左右，供職官中，聯絡宮庭內外。。，。陽嘉二年，臣盤又進獻獅子、封牛。。，。、

男的能夠制作弓箭、馬鞍和馬絡頭，冶煉銅鐵做成兵器。。，。、遂繩索相懸，上通天山，大破烏桓，悉斬其渠帥，還得漢民，獲其畜生財物。。，。時，帝婿梁松、皇後弟陰就，皆慕其聲名，而請與交友。。，。、

）十一城，戶五千三百五十一，口二萬六千四百三十。。，。初平中期，他到劑州逃避兵亂，招聚了一千多門徒，劉表任命他爲武陵太守，他不肯動身。。，。居則宿衛，直守門戶；出則騎從，夾乘輿車。。，。；

張恂、宗整、宗誠等又各自上書，張恂說不應當施行宗誠的曆術，宗整說不應當恢複張恂的曆術。。，。、”二十二日辛卯的早晨，在泰山下南方焚柴祭天，衆神隨同祭祀，與南郊祭用相同的音樂，各王爵、王爵後裔的二公爵、孔子後裔襃成君，都做助祭者。。，。、”典籍所說和理義並非兩樣，經義旨歸有其根本，但博學之士，沒有人有所變化，所以學識淵博的人鄙視這些人的閉塞。。，。

樊英不敢推辭，被任命爲五官中郎將。。，。自此以後烏桓人又逐漸親近歸附漢，朝廷授烏桓的部族首領戎朱魔爲親漢都尉。。，。”陳登三年以後疾病發作，當時華佗不在，結果病死了。。，。發現了差錯然後進行改正，確定它是對的，然後再行用它，這纔是對待曆術所應有的公允而不偏的態度。。，。

質、桓之間，複犯遼東西安平，殺帶方令，掠得樂浪太守妻子。。，。、賢因爲大宛進貢的賦稅減少，親自統領各國的軍隊有幾萬人，進攻大宛，大宛王延留迎接賢並投降。。，。

雖弛張趣舍，時有未純，于刻情修容，依倚道藝，以就其聲價，非所能通物方，弘時務也。。，。甲辰，诏屬太史部郎中劉固、舍人馮恂等課效，複作《八元術》，固等作《月食術》，並已相參。。，。、今此論之作，俗士豈不愧心！”其文不存。。，。！