"其後數十年，經複暫歸家，遠有書與陳尉，其書廓落，大而不工。。，。乃乘八駿之馬，奔戎，使造父爲禦。。，。"李言也慕道，就聽從她的話答應了。。，。

弟若水，爲衡嶽道士，得胎元谷神之要。。，。"須臾，紅燭引一女子至，容色極豔，新聲甚嘉。。，。"是年大曆十二年丁巳，殖與玄辨隱去，不複見。。，。"于是二人共同到城中去，見前前後後有一百多位仙童。。，。不一會兒，有大風刮來，往回驅逐葛玄的車，刮起的塵埃彌漫了天空，跟隨葛玄的人都被驚退。。，。

蓬子曰："此王四郎所貨化金也。。。父母相謂曰："我兒他日必是貴人。。。貞元七年九月，韓佾乘車到大方山，設置壇台，請程太虛准備《三洞箓》。。，。裴及劉焚香告之曰："汝若得道，卻爲降鶴，以雪鄰人，勿使其濫獲罪也。。，。

西漢夫人俱已經見，所以相問，當是相試耳。。，。他們有的乘龍騎虎，有的駕著白麒麟或白鶴，有的乘著天馬或華麗的車子，大約有好幾千人，把宮廷映照得光彩耀眼。。，。

"先生聽後立刻把筷子放在飯裏拿著錢走了，不一會兒就把鲊魚買來了。。，。後來武帝又征召方士，又在陝西淳化縣甘泉山建了甘泉宮祀奉道家始祖太乙真人，又另外建了一座廟祀奉文成將軍，每次祭禮，武帝都是親自主持。。，。'信真詩曰：'幾劫澄煩慮，思今身僅成。。，。少頃，葉天師至，診視之曰："此非鬼魅，乃道術者爲之爾。。，。有一次，孔元方家裏失火了，人們都來救火，往外搶救衣物糧食家具，但孔元方卻不往外搶東西，反而蹲在籬笆前看火。。，。

植問曰："幸與道兄同姓，欲爲兄弟，冀師道術可乎？"湘曰："相公何望？"植曰："扶風。。，。？家裏人沒有馬上葬他，三天後阮基又複活了，過了很久才能說話。。，。因爲你患病幾年，不忘于道，精心誠意設壇祭祀祈禱，感動了上天的星辰。。，。又燕國公張說，嘗詣觀谒，師命酒。。，。

"乃遣崔市汞一斤，入瓦鍋，納一紫丸，蓋以方瓦，疊灰埋鍋，備而焰起。。，。皇甫政在空閑的日子，領著妻子進入寶林寺，到魔母神堂，撚香祝禱說："向魔母祈求一個男孩，果然如願，請神靈允許我用俸祿錢一百萬貫建造堂宇。。，。"于是商販和契虛一塊到了藍田，做好了准備，那天晚上就登上玉山。。，。

可以派人守候在那裏，將他們抓獲。。，。乃別造一家之法，著道書百余篇。。，。

契虛因問巚子曰："吾向者谒見真君，真君問我'三彭之仇'，我不能對。。，。一天早晨衆異人對他說："加酒啊，再喝一回，以後不再來了！"像他們說的那樣，他加酒招待他們。。，。！《詩經》說，'如臨深淵，如履薄冰'，說的是小心；'赳赳武夫，公侯幹城'，說的是大膽；'不爲利回，不爲義疚'，這是行爲的方正；'見機而作，不俟終日'，這是心智的圓活。。，。；（出《神仙傳》）　　李意期是四川人，生在漢文帝時，但後世好幾代人都看見過他。。，。唐宣宗問他說："長生的道術可以得到嗎？"軒轅集說："廢止歌舞和女色，去掉食物的滋味，對待哀和樂象一件事，施舍恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明，到達堯、舜、禹、湯的治道。。，。？、

李公曰："吾不記識，汝試爲通。。，。于是他把司命君贈他的飲器拿出來給胡商看。。。等到聽說他還有做一方長官的說法，便把他以處士的身份奏報到宮中，于是他就又開始做官，從梓州別駕，做到建溪太守。。，。另外還有五十名天仙侍衛在車的周圍，這些仙人都身高一丈多，手執彩色的旌節儀杖，身上佩著金剛的天宮寶印，戴著神仙的高冠，整齊的停在宮殿前。。，。

敕下之日，不問家産，但荷銀铛而去。。，。謝端就進了門，直奔放甕的地方去看那個大田螺，卻只看見田螺的殼。。，。吾之《五嶽真形》太寶，乃太上天皇所出，其文寶妙而爲天仙之信，豈複應下授于劉徹耶？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求神仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有以下眄之耳。。，。？