帝曰："普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。。，。；後來有一次武牽到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身帝隨侍，就對武帝說："請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸濕後，就可以把斷了的弓弦接好。。，。

不久，他悄悄地走了，不知到哪裏去了。。，。吾之《五嶽真形》太寶，乃太上天皇所出，其文寶妙而爲天仙之信，豈複應下授于劉徹耶？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求神仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有以下眄之耳。。，。？唐宣宗大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。，。神通用金子一百斤買通道觀房中的奴仆，讓他們在道士來時趕快報告他。。，。

唐睿宗崇尚道教，對他屢次給予特別的尊敬。。，。宋玄白又遊越州，恰好是天大旱，正在暴尪禜龍來祈雨，過了十天，陽光熾盛，愈來愈厲害，宋玄白見了，認爲凡是降雨，必須等待天帝的命令，不上奏給天帝就無法得到雨。。，。左右的村莊，全都吃了一個來月的魚。。，。老人現在住在灊山，時常出山到人世間。。，。于是姓裴的就叫出了李氏的小名，同時說出她家內外氏族的姓名，李氏這才讓開門，並向姓裴的下拜。。，。且驢非己畜，何容便貨？況絷之山門，今已一月，其存亡不可知也。。，。？

後來當地忽然大旱，縣令丁士彥和官員們議論說："聽說董奉有道術，也許能降雨。。，。今有金扼臂，您可以拿著到附近縣裏去換些衣服。。，。當時武甯縣的縣令幹慶死了，三天沒有出殡，吳猛前往吊唁後說："縣令不該死，我要向上天告狀。。，。曰："明日來得否？"曰："不得，外後日來。。，。？高祖奉道不仕，隋朝入此山中，不知所在。。，。

既醒，乃課述德陳情詩二律以獻令，令乃立釋之。。，。趙旭高興得忘乎所以，盡情地同她們歡樂親近。。，。母親活了一百多歲，有一天沒什麽病就去世了。。，。五嶽有真君在那裏，又有青城丈人爲五嶽之長。。，。吳猛有很高的道術，有一天忽然刮起了狂風，吳猛就寫了一道符扔到房頂，立刻有一個青鳥叼著符飛去，風立刻就停了，人們問他是怎麽回事，他說："南湖中遭了這風暴，有兩個道士呼喊上天要求救助，所以我才寫了符救他們。。，。常曰："此亡國之音，哀怒浮散，非正雅之聲。。，。

雲"見府君家先捉者，大怒，言汝何故犯神仙尊官，使我見收，今當來殺汝。。，。後來他常服用珍珠泡的酒，終于得道成仙，進了北海中玄洲山裏去了。。，。"等到打開棺材一看，果然與衆不同。。，。時先被使京，還過長沙郡，投郵舍不及，遂宿于野樹下，忽聞樹上人語雲："向長沙市藥。。，。常有白鶴飛來在廟中盤旋後飛走。。。尋于水上揮手，以謝真卿，上升而去。。，。

是好女子，年可十八九許，于頂上作髻，余發散垂至腰。。，。有女道士黃靈徽，年邁八十，貌若嬰孺。。，。"趙旭要女郎約定後會之期，女郎回答說："你千萬不要向世上的人說起這件事，我不會抛棄你。。，。

讓夫人在王屋小有天中再齋戒兩個月完畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆位真仙，同時降臨小有天清虛之上。。，。、可交身長七尺余，儀貌殊異，言語清爽。。，。

權叔本奇怪地說："安世一個人住在空屋子裏，怎麽常聽見他和別人說話的聲音呢？"權叔本一進他屋裏，看不見有什麽人在那裏。。，。？景龍四年辛亥三月九日，括蒼三神人又降，傳太上之命："汝當輔我睿宗及開元聖帝，未可隱迹山岩，以曠委任。。，。"奉乃往池中（明鈔本池中作除巾），以水浴之，遣去，告雲："不久當愈，勿當風。。，。夫人誦經萬遍，積十六年，顔如少女，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君，共迎夫人白日升天。。，。、于祠前忽生青石一所，縱橫可三尺余，高二尺余，有舊題雲："此是姑夫上馬石"至今存焉。。，。　　燕昭王　　燕昭王者，哙王（明許自昌刻本——以後簡稱許刻本——哙王作王哙）之子也。。，。

"及開果無，並在公遠處，方大駭異。。，。我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引別人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作爲施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。。，。、興與廢的氣數，治與亂的命運，賢與愚的資質，善與惡的本性，剛與柔的氣質，長壽與短命的命運，貴與賤的地位，尊與卑的次序，吉與凶的感應，不得志與得志的期限，這都禀承于道，掌握在天，而由聖人管理它。。，。俄海上有武夫，長數丈，衣金甲，仗劍而進曰："奉使天真清道（道原作進，據陳校本改）不謹，法當顯戮，今已行刑。。，。

曹公自謂生民無不食道，而慈乃如是，必左道也，欲殺之。。，。炜得金，遂具家産；然訪羊城使者，竟無影響。。，。；遂登岩告靜，自稱"華陽穩居"，書疏亦以此代姓名。。，。