九年四月，濟陰、東郡、濟北、平原河水清。。，。、後來和帝公交車征召他，他不去。。，。還爲靈台十二門作詩，分別按月份送上。。，。冬，拜臨晉令，崔骃以《家林》筮之，謂爲不吉，止僖曰：“子盍辭乎？”僖曰：“學不爲人，仕不擇官，凶吉由己，而由蔔乎？”在縣三年，卒官，遺令即葬。。，。？

阿族等人于是率領妻子兒女和辎重逃走，中郎將馬翼派部隊和胡人的騎兵追擊阿族，打敗了阿族，阿族的人馬差不多全部被殺或者自己投河而死。。，。所以說：不要認爲自己高貴，上天會將你摧毀；不要依仗平時美麗，容顔總有衰敗的時候；不要憑借自己經常受到寵幸，恩愛會有頹弱之時，不要誇說自己有能耐，上天人事會違反你的意願。。，。；于是赦之，遇待如初，乃還所抄漢民男女及羌所略轉賣入匈奴中者，合萬余人。。，。是何言之迂乎！羌雖外患，實深內疾，若攻之不根，是養疾疴于心腹也。。，。！單于疑之，乃遣兩骨都侯監領比所部兵。。，。

他年少時到太學遊學，當太學生，同汝南人張劭結成朋友。。，。梁鴻的父親梁董，王莽時任城門校尉，被封爲修速伯，讓他作爲少昊的後代祭祀少昊，寄居在北地去世。。，。自秦始皇、孝武帝封泰山，本由好仙、信方士之言，造爲石檢印封之事也。。，。、皆被發，隨畜逐水草，不知田作。。，。至高陽氏，使南正重司天，北正黎司地。。，。

匈奴習俗，每年有三次龍祠，一般在正月、五月、九月的戊日祭祀天神。。，。、除伏逆，一見二百四十六日，行二百四十六度，伏五日，退四度而複合。。，。隗囂雖然擁有軍隊但沒有能力討伐羌人，于是派人前去安慰，加以接納，借機征調羌人同漢相抗。。，。及秦並天下，攬其輿服，上選以供禦，其次以錫百官。。，。

地處邊疆需要設防的郡，丞則稱爲長史。。，。加以少膺儒雅，韬含六籍，推考星度，綜校圖錄，探赜聖秘，觀變曆征，占天知地，與神合契，據其道德，以經王務。。，。建武年問，範升傳《孟氏易》，傳給楊政，但陳元、鄭衆都傳《費氏易》，在這以後馬融也傳《費氏易》。。，。、

建武五年，于是修建太學，改法古代典章制度，篷豆和盾斧陳列的陣容，排列齊備，身穿直領衣服、步履合乎法度的儒生，徐徐在其中行進。。，。、孫幸的兒子孫豹聯合率善人又回頭打敗了蠻人，自己負責郡內政事，征討其余的叛黨，連續幾年纔平定珠崖。。，。中常侍張讓誣陷向栩不願意國家任命將領出動軍隊，懷疑他與張角一心，想做張角的內應。。，。

從單單大嶺以柬，沃沮、減貊都屬于樂浪。。，。、折像通曉《京氏易》，喜歡黃老的言論，到折國去世時，折像想到收藏多失去也多的道理，就將金銀布帛和資産，周濟親戚遠族。。，。

司徒到便殿，會同車馬都跟隨容車到玉帳下。。，。自爰劍後，子孫支分，凡百五十種。。，。匈奴協助盧芳侵犯邊境，光武帝派遣將軍馬武、騎都尉劉納、閻興駐軍在下曲陽、臨平、呼沱一帶，防備匈奴。。，。、鮮卑人口日益增多，農業、畜牧和射獵滿足不了吃飯，檀石槐于是親自巡視，他見到烏侯壺水有幾百裏寬闊，水不流動，水中有魚，但沒辦法得到魚。。，。、制憤的布帛粗細的升數與冠相同。。。時佗小兒戲于門中，逆見，自相謂曰：“客車邊有物，必是逢我翁也。。，。

至本初元年，天以十二月食，曆以後年正月，于是始差。。，。複置戊己校尉，領兵五百人，居車師前部高昌壁。。，。谒者二人站立駕馭六馬車跟隨在太仆車之後。。。

束部距長史所在的地方有六幹五百三十七裏，距洛陽有一萬六幹三百七十裏。。，。其分積而成日爲沒，並歲氣之分，如法爲一歲沒。。，。言語、食飲、居處，衣服，有似句骊。。，。、

時，虎贲中郎將梁松等議：“《記》曰‘齊將有事泰山，先有事配林’，蓋諸侯之禮也。。，。秋，南單于遣子入侍，奉奏詣阙。。，。已經下葬，穿大紅領喪服十五天，穿小紅領喪服十四天，穿細布喪服七天，然後脫掉喪服。。，。計其所得，不償所費，必有後悔。。，。各種政務莫不承順，所有的功業無不興盛。。，。