臨終作賦用以自悼，名爲《慰志》。。，。曹操和他交談後大喜，說：“是我的張良啊。。，。後來在掖庭門攔截得到貴人的信，說是‘因病想要生的菟絲，讓家人尋找’，于是誣告她們作妖術祝詛，用菟做厭勝之術，日夜毀谙，貴人母子逐漸被疏遠。。，。複被章雲酺前與河南張楷等謀反，逮詣廷尉。。，。

永平五年，兄班固被召去任校書郎，班超與母跟隨他來到洛陽。。，。岐雖迫大命，猶志報國家，欲自乘牛車，南說劉表，可使其身自將兵來衛朝廷，與將軍並心同力，共獎王室。。，。小子狂簡，不知所裁，既聞正道，請終身誦之。。，。願陛下詳思臣言，不以記過見玼爲責。。，。二年，以東郡之壽張、須昌，山陽之南平陽、橐、湖陵五縣益東平國。。，。、又授位乖越，賢才不升，素餐私幸，必加榮擢。。，。

神靈日燭，光被六幽，仁風翔乎海表，威靈行于鬼區，慝亡迥而不泯，微胡瑣而不頤。。，。每論說古今及時俗行事，恒發憤歎息。。，。如是則南道斷絕，車騎之軍孤立，關東破膽，四方動搖，威之不來，叫之不應，雖有田單、陳平之策，計無所用。。，。、

”朝廷不能管轄，對他很是擔心。。，。到後來經過橋玄墓地，便淒怆致以祭禮。。，。紹懼進變計，乃脅之曰：“交構已成，形勢已露，事留變生，將軍複欲何待，而不早決之乎？”進于是以紹爲司隸校尉，假節，專命擊斷；從事中郎王允爲河南尹。。，。；？有貧窮而出不起聘禮的，就要長吏以下的官員各自從俸祿中拿出一部分救助他們。。，。

老百姓曾經爲老虎所害，童恢就設置機具捕捉老虎，活捉了兩只虎。。，。劉虞賞賜胡人的財物，公孫瓒幾次搶去。。，。論曰：雍丘之圍城，臧洪的感憤是很悲壯的了!想想他赤腳哭號，束甲請纓，的確夠令人同情的。。，。大力儲存糧食，專做不急之事，不擇手段，勒索百姓，他曆造成的痛苦，無不焉之悲歎。。，。

臣雖然是個普通人，但立志持守正直的節操。。，。劉宇立二十年薨，他的兒子恭王劉壽繼位。。，。使鄭等持節，及侍禦使、谒者捕收武等。。，。、論曰：自古喪大業絕宗禋者，其所漸有由矣。。，。

塞外吏士，本不是孝子順孫，都是因有罪過被發配到邊域屯兵的。。，。臣在下土，聽聞歌謠，驕臣虐政之事，遠近呼嗟之音，竊爲辛楚，泣血漣如。。，。

要是有人違背了這些，那就是任意放縱了。。，。尚書仆射虞詞認爲他有忠誠國事的品節，就上書推薦左雄，說：“我看當今公卿以下的朝臣們，幾乎都是拱手沈默的人物，以建立私恩爲賢能，以盡心國事爲愚蠢，以至于互相提醒說：‘人可不能做那種無瑕的白璧，馬馬虎虎纔會有後福。。，。以此而推，未有一世阙而不修者也。。，。武、蕃得書將發，于是以朱宇爲司隸校尉，劉祐爲河南尹，虞祁爲洛陽令。。，。、

臣不敢畏憚強禦，避禍求福，與進合圖，事無違異。。，。孝和皇帝不忘窦後之恩，前世傳爲美談。。，。臣知車駕今出，事從約省，所過吏人諷誦《甘棠》之德。。，。安葬送喪都由他操持，事後便隱姓埋名終身未入仕。。，。後他被舉爲孝廉，任命爲彙平長、任城令，所在之處吏及百姓都敬畏和愛戴他。。，。、崔瑗于文辭有高才，尤其擅長書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》、《南陽文學官志》、《歎辭》、《移社文》、《悔祈》、《草書孰》、七言，共五十七篇。。，。、

因此能留下百世英明之聲望，傳播不毀滅的遣風，不也很壯美嗎!然而現在風俗不同，風俗教化不淳厚，而崇尚相互誹謗，稱作臧否。。，。您看到用木做成的雕獨自飛翔，憐憫我垂下翅膀回到原先棲息的地方，而我有感于離開青蛙依從鷗鳥，爲你先笑而後號哭感到悲傷。。，。