這裏南部和蜀、漠邊界外面的蠻夷接壤，西北和鄯善、車師等國接壤。。，。、次年秋天，劉表死，遣命其少子劉琮接替其位。。，。何況現在人力財物兩方面部不足，事情要比從前差速了呢？自從匈奴逃走以後，鮮卑強大興盛，占領了匈奴原先的地方，號稱有十萬軍隊，財力強勁，越加生發心計。。，。？

”于是雒陽高廟四時加祭孝宣、孝元，凡五帝。。，。、中元元年十一月甲子日月終，日食，當時太陽運行至鬥宿二十度處。。，。另外編欣等人根據當今冬至日太陽所在位置離牛宿中央星不到五度，在鬥宿二十一又四分之一度，與《考靈曜》的說法相近，所以就將此事向上奏明了。。，。

又于扶風、漢陽、隴道作塢壁三百所，置屯兵，以保聚百姓。。，。、曆當用甲寅爲元而用庚申，圖緯無以庚申爲元者。。，。靈帝熹平五年，諸夷反叛，執太守雍陟。。，。王莽末，天水童謠曰：“出吳門，望缇群。。，。皇帝經常說：“張常侍是我的父親，趟常侍是我的母親。。，。〖朐忍〗〖阆中〗〖魚複〗扞水有扞關。。。

桓帝之末，京都童謠曰：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。單于憂恐，上言求複障塞，順帝從之。。，。

是時，桓帝誅殺過差，又寵小人。。，。及公孫述據益土，齊固守拒險，述拘其妻子，許以封侯，齊遂不降。。，。我會經常念誦您所賜的書信，長久地安慰自己。。，。孫福推薦劉茂說：“臣以前被赤眉攻打，官吏百姓混亂，往山中逃去，臣被敵人包圍，性命懸在頭發絲上，靠劉茂背著臣翻遇城牆，出城投歸盂縣。。，。

服虔字子慎，初名重，又名祇，後改爲虔，河南荥陽人也。。，。建安五年九月庚午日初一，日食。。，。有時他騎著驢到集市上去，向人們行乞。。，。

十月辛亥，流星起鈎陳，北行三丈，有光，色黃。。，。是時，邵陵令任嘉在職貪穢，因遷武威太守，後有司奏嘉臧罪千萬，征考廷尉，其所牽染將相大臣百有余人。。，。富貴的人自有人記載于典籍，貧賤的人不可能留名于圖書。。，。及得見，皆流涕稽首，願得都護。。，。

不久桓帝去世，使者與解犢侯都乘白色車篷的車從河閑入京城。。，。河水分成兩條環城流過，所以叫做交河。。，。獻帝建安年間，男子的服裝，流行上身長而下身短，女子的服裝則喜好長裙而短上衣。。，。鄭衆出塞，疑有異，伺候果得須蔔使人，乃上言宜更置大將，以防二虜交通。。，。峻所著的《易林》，到現在還流傳于世。。，。他回答說：“醫的意思是用心意。。。

太仆駕馭四輪車爲殡車，用粗帛做帳幕。。，。建安二十四年，王烈在遼東逝世，時年七十八歲。。，。

那些千石和六百石的官員，左側車轄是朱色的。。，。到光武即位時，他改換姓名，躲起來不見光武。。，。郃指星示雲：“有二使星向益州分野，故知之耳。。，。及之官，時人謂其必當脫素從儉，而栩更乘鮮車，禦良馬，世疑其始僞。。，。後來劉備在蜀稱號天子，都和董扶的話一致。。，。國王下令將這男孩丟到豬圈裏，獵用嘴對他呵氣，不死。。，。