昭逾垣而入，追者但東西奔走，莫能知蹤矣。。，。時僖宗在蜀，浙西節度使周寶表其事，诏付史官。。，。這位客人額頭挺寬，身高七尺有余，拄著拐杖，托著帽子，神色清高古樸。。，。化側有潭，其水常赤，乃古之神仙煉丹砂之泉。。，。

當時，二位真君正和王敦一塊喝酒，許真君突然把酒杯扔到房梁上。。，。"劉公忽驚記所遇道者之說，乃曰："園近遠，行去得否？曰："即館後。。，。？　　許老翁　　許老翁者，不知何許人也。。，。仙女所留下的余香經久不散，一直經過一個多月才消失。。，。"性潔淨，熟《詩》、《禮》二經，事舅姑以孝聞。。，。、

只有從肉體中解脫出來才能成仙，肉身的解脫不過像從狗洞中鑽出去一樣，你不要怕。。，。他每次遊覽常常都是三五十裏，登山渡水，並且在行進中閉目睡覺，和他同行的人可以聽到他打鼾的聲音。。，。有一個老人對店主說："韋侍禦吃一頓飯就走，我又老又病不能遠去，我只在屋裏坐著不出來，可以嗎？"店主答應了他。。，。？

（出《原化記》）　　功曹蕭穎士，經常秘密遊覽。。，。"趙雲容一個勁地乞求，她說："早晨聽講了道理，晚上死了也值得！況且我侍奉你這位大仙，不能度世成仙，就像空著手從寶窟裏走出來。。，。！戴鹿皮巾的人說："只是按照文章抄錄，爲什麽竟然拒絕躲避？"不一會兒，有兩個小童從北而走來，一個捧著牙箱，裏邊有兩幅紫絹文書，一個捧著筆硯。。，。？

他致力于行陰德，人們有求他之處，向來不拒絕推阻，精心勤懇辦事，別人不可同他相比。。，。"說罷拿了一經授給阮基，阮基忙跪下接了過來，見經上題知是《太上救苦經》。。，。從此之後，所違犯者，皆改爲善矣。。，。旁有一位小仙說："並舍虛幻，得證真仙，如今應當定名，名中應有個'真'字。。，。飲訖大吐，吐中有藥三丸，顔色與三十年前服者無異。。，。

縣官又向老人下拜，問老人的姓名。。，。忽有道士與媪相遇曰："樊姑爾許時何處來？"甚相慰悅。。。？其中皆有仙王仙官、卿相輔佐，如世之職司。。，。、後來從東方來了一個少年，名叫馮遇，愛好道術，想跟隨孔元方學道。。，。老人曰："某先去，留一奴引郎君。。，。

在他所著的關于修煉的著作中說，"陽剛之氣發生在天亮前的寅時，是屬陰陽五行中'木'的精華。。，。"明日望之，蓮花峰上，果有彩雲。。，。泓複與張燕公說置買永樂東南第一宅。。。

故爲外物所犯，因氣寒酒色，以發之耳，若本充實，豈有病也。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝天寶末年，術士錢知微曾到洛陽，在天津橋頭算卦掙錢，標價爲一卦十匹布。。，。

郄元節、左元放，皆爲親友，俱棄五經當世之人事，專修道術。。，。、讓江河湖海中的水都有規律的流，興起的波濤震蕩水中的精靈。。，。忽見婦人從金城出，可長六尺，身衣錦繡上服紫绡裙，謂賊曰："汝非袁晃黨耶？何得至此？此器物須爾何與，辄敢取之！向見子，汝謂此爲狗乎？非也，是龍耳。。，。？！

十月十一日，入靜室之際，有仙人來召，即乘麒麟升天。。，。至一大島，見樓台巋然，中有女仙處之，侍翼甚盛，器食皆建章故鄉之常味也。。，。"李汶對此半信半疑，就派人到襄州去，沿路探聽查訪驗證。。，。要飯的人膚色很憔悴，裸著身子，還有病，而且打著寒噤不能說話。。，。忠盛既奉诏，入峨眉，至屏風嶺，見一叟貌甚俊古，衣黃襦，立于嶺下。。，。蕭史、弄玉就住在那裏，好幾年不吃不喝。。，。、

玉女周旋山中，酌泉水、食木實而已。。，。、自從得了陰道之術，又活了七十三年，現在已生了二十六個兒子，身體強壯，從不得病，氣力像年輕時一樣，從來沒有愁事。。，。于是數聞左右山間，有誦書聲者，墨子臥後，又有人來，以衣覆足。。，。太守府的人們都勸阻，但張太守不聽。。，。或者立刻弄來精細飲食、菜肴、鮮果、香酒、奇漿，都不能說出它們的名目。。，。、良久，日向暮，聞門內語雲："莫辱衣冠。。，。