"至日晚，內宣出，王薨辍朝，明日制書不下。。，。"（出《報應記》）　　唐代吳思玄，天後朝中做了太學博士，信佛教，每天念兩遍金剛經。。，。"胡伸後來病了，頭擡不起來，眼睛睜不開，象睡覺一樣。。，。

自此之後，京城一帶的和尚都專心于坐禅誦經，無意從事講經布道的活動。。，。太公賢哲，豈其謬乎？"進對曰："昔舜優蒲衣，禹造伯成，魏飾幹木，漢美周黨，管甯不應曹氏，皇甫不屈晉世，二聖四君，共嘉其節，將欲激厲貪竟，以峻清風。。，。？肸蚃之際，有神人長丈余，馬具飾，身被金甲，操戈，繞藥鼎三匝，煮盡覆無余焉。。，。與徒屬二十五人，往尋佛國，備經艱險。。，。

"過了一會兒老爺爺回來了，見到客人很高興，以特殊的禮節接待他們，留他們在家住宿。。，。將財至城，舍于道德裏，與其伴欲出外，辄坎轲不能去。。，。道榮驚訝地看著，子喬也醒了，共同看著刑械驚歎，問道榮道："是不是在作夢？"回答說："沒作夢。。，。？

　　鄧琬　　宋泰始元年，江州刺史鄧琬，立晉安王子勳爲帝，作亂。。，。至于凶暴無賴，非化所遷，有罪不得不殺，有惡不得不刑，但當殺可殺，當刑可刑耳。。，。會稽臨海寺有個高僧，常常聽人說揚州城裏有個寶志，語言顛狂，放縱自在，這位高僧說："一定是狐狸的鬼魅。。，。遇牛即執其兩角，翻負于背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。。，。強曰："秦王久思妄動，非四海之主，雖然，死于牖下，乃其分也。。，。

月余，會群道士修齋授録，是夕洞微瘳。。，。"師傅說："你如果真的有這個志向，要興複佛教，現在也不晚。。，。（出《潇湘錄》）　　唐高宗曾經得了頭風病。。。頃之，隨到見王，問罪何多也，田無以對。。，。（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。如何迦葉佛時，已有神州書耶？"答曰："亡秦李斯隸書，此乃近代遠承。。，。？

"邵信答道："杯渡早已死了，怎麽能夠來呢！"僧人說："他要來，又有什麽難的。。，。！不一會成了一堆灰，一會又變成人。。，。我就把手指伸到燕窩裏，燕雛也張開嘴來接。。，。布衣又吟曰："有形皆朽孰不知，休吟春景與秋時。。，。六七日已來放歸，凡過十二處，皆雲王院，悉有侍衛，總雲與寫一金剛經。。，。

他的手下人就要害他，正趕上院裏有一個老僧有病要死，拿著蠟燭護理的不斷，手下人的計謀不能實行。。，。一日，夢前師至其家而問訊焉，盧則告卑（"卑"原作"畢"，據明抄本改。。，。所謂能信，若必目睹，所不能耳。。，。爾日，有裏中兒方見其一小兒謂之曰："我某家死兒也，今日家人設齋，吾與爾同往食乎。。，。""有二年、一年、一百天、一個月嗎？""都不能。。。？、才明白了發生的火災不是由于人引起的。。。

禅師咒之，諸木起空中，自相搏擊，聲若雷霆，鬥觸摧拆，缤紛如雨。。，。慶年五十余，唯有一子，悲哀之聲，感于行路。。，。石勒、石虎凶暴強橫，動不動虐害無辜，殘忍無道；若不是與佛圖澄生活在同一時日，誰能勸說了他們兩個啊！然而百姓每天都在蒙恩受益，卻不知道是澄勸導二石的結果呢。。，。；！、　　王淮之　　宋王淮之字元曾，琅琊人也。。，。

占蔔的人說："這是吉祥的征兆。。。醫生說這是蟻漏瘡，不能治，最終死了。。，。