他臂力過人，擅長射箭，常常射老虎。。，。"南華馳往，未至，忽見一狐起于路旁深草中，馳入裏人姚氏所居。。，。這只狗的形狀與差使所獻的那只沒有兩樣，但神采超過那只。。，。中流覺其有饑色，又與飯，乃濟。。，。後自五兵尚書爲徐州刺史，嘗欲設齋，宿昔灑掃，盛列香花經像。。，。

（出《冥報記》）　　隋朝鷹揚郎將軍姜略，天水人。。，。智燈說："法中有開遮寬赦的麽？"回答說："這是後人加的，並不是佛教的本意。。，。？"遂令主事僧入寢所，讀壁上所題處，無不嗟歎。。，。有好事者知其非常人，乃與同店而宿。。，。

都用鐵水把四周堅固地焊上，又用石灰把它封得很嚴密。。，。光庭以舊無昭應之名，謂遊秦莫得而知也，遂補其縣錄事。。，。義熙二十年，時官禁镕鑄，洪元發心鑄丈六金像，私鑄竟，猶在模，所司知覺，收洪楚械。。，。到第二年小孩死的那天，家中人給小孩設齋。。，。"客乃機素相暱者，意翹與之私。。，。師父拿著經書讓他背誦，結果一字不差。。，。

不多時，他夢到自己穿好衣服，戴好帽子，車騎嚴整，好象將要到什麽地方去，就上車坐上去，忽然間所乘車的馬又不見了。。，。紫衣人指階下一徑曰：'此路可見公主人。。。

有一天，夢見穿著青衣的兩個人對我說：'呂走天年，人向主，壽不千。。，。性狂悖，好屠犬彘，日與廣陵少年鬥毆，或醉臥道傍。。，。而穎果常與不葉，及此因事陷（陷原作答。。，。此後，凡屬應被殺害的人，十有八九因佛圖澄的勸谏而免于被害，中國境內的胡人于是都願意奉佛。。，。　　竺法蘭　　竺法蘭，中天竺人也。。，。

建築宏偉壯麗，是模仿公侯的家院建造的。。，。"張應答應事佛，昙铠相約明日前去。。，。一州三鎮都靠近大江，他官位很高，敬奉佛教十分虔誠，專心不倦，然而在軍隊上從事管理，持法嚴厲，過于慘酷。。，。"鄰舟女善筆劄，因睹韋氏妝奁中，有紅箋一幅，取而題所聞之句。。，。李鈞到上黨，統率大兵出了雁門，但兵卒不能嚴格約束自己，軍紀不嚴，殘害百姓。。，。

在他蓋的房子和池塘四周圍統著果樹和藥用植物，親手栽植的松樹和桂樹都有十抱粗了，他卻從未到城裏遊玩過。。，。于是他又轉到近邊的牙帳來，贊普的兒子看他做事勤快，就命他在左右執旗，有剩肉余酪就給他吃。。，。　　長沙人　　唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣爲業。。，。"意思是說他入軍不利，必死然後回揚州。。，。

到了唐朝大和四年，郭钊鎮守蜀地，郭钊性格急躁嚴厲，稍有不如意的就都處死。。，。以前甯勉喜歡浮圖和尚，常常閱讀佛書金剛經。。，。府官無奈，只好把此案上奏給皇帝，到了秋天到底把玄機殺了。。，。于是摁下自己的兩耳走了進去，很快便來到一個都會，只見城池樓閣，無比壯觀華麗。。，。每行市裏，人衆圍繞之，因大呼，以手指胸曰："憐你百姓無所知，不識並州阿禿師。。，。（出《祥異記》）　　南朝宋國的元稚宗，河東人。。，。

至今帝車不見，古所無者？天將大警于陛下也。。，。？既見，拜語曰："聞公高義好士。。，。　　許俨　　唐龍朔麟德中，京師永興坊許俨，取魚爲業。。，。而邵文立就因此而得了病，眉毛胡須脫落幹淨，身上也生了很多瘡。。，。雖然如此，文殊多數情況下還是住在清涼山的五台之中，此地現屬北岱州西部，設有五台縣清涼府。。，。

經書裏明文記載著文殊是長久住在娑婆世界的菩薩。。。"鬼嗚咽再拜，令張奶密召鸾娘子同謝明公。。，。又見道士胡遼，半身出空，天際人皆記八人命盡年月，唯語遼曰："若能修立功德，猶可延長也。。，。既飲酒又吃肉，整天在民間遊蕩。。，。中間都分隔開，定的罪都根據各自不同的表現，到地獄受罪罷了。。，。這個女仆本不是清白之人，寺主平日也很恨她，便乘衆僧集體吃飯還沒散的時候，把女仆找來，當著大家的面用竹條抽她。。，。