到郡中後，郡守見姜肱沒有衣物，奇怪地問他什麽原因，姜肱找別的托辭，卻始終不說盜賊之事。。，。永興元年，河溢，漂害人庶數十萬戶，百姓荒馑，流移道路。。，。居近學官，數見諸生修庠序之禮，因好之，遂就經學。。，。

鸠之乎茲囿之中，山敦雲移，群鳴膠膠，鄙骙噪讙，子野聽聳，離朱目眩，隸首策亂，陳子籌昏。。，。今臣辄鳴鍾鼓如洛陽，請收讓等，以清奸穢。。，。弘農太守移良承樊豐等旨，遣吏于陝縣留停震喪，露棺道側，谪震諸子代郵行書，道路皆爲隕涕。。，。”等到諸馬防有罪回歸封國，而窦氏開始受寵時，第五倫又上疏說：“臣能夠靠著無德之軀，擔當輔助天子的責任。。，。因爲谏诤與人不和，交回印符辭官離去。。，。如今要是一旦解散他們的軍隊，就一定會人人感到自己危險。。，。

古時候即使是墳墓都不想讓它很明顯，何況是連築陵邑，修建城郭呢！上違背先帝聖明之心，下建造毫無補益的功效，白白耗費國家的費用，勞動百姓，這不是用來得到和順之氣，祈求豐年的作法。。，。！楊震又上疏說：臣聽說古時耕種九年必有三年的積儲，所以堯時遭遇洪水，人民沒有遭受饑餓。。，。

丞掾皆爭，意曰：“罪自我歸，義不累下。。，。羌入生性貪婪而看重官員的清廉，從前有八位都尉全都貪圖財物，羌人被他們害得很苦，到了張奂潔身自好，威望教化普遍推行。。，。

國相趟牧上奏此事，並乘機誣告劉恭在祠廟祭祀時口出惡言，大逆不道。。，。憲弟夏陽侯瑰欲往候恢，恢謝不與通。。，。北海鄭玄聞而歎曰：“漢世之事，誰與正之！”兖州、陳留間皆畫像而頌焉。。，。！、璋性柔寬無威略，東州入侵暴爲民患，不能禁制，舊士頗有離怨。。，。

熹平三年，朝廷派使臣拜河閑安王劉利子劉康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。幸二八之遻虞兮，喜傅說之生殷；尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。。，。；今殇帝在先，于秩爲父，順帝在後，于親爲子，先後之義不可改，昭穆之序不可亂。。，。不如停止進軍培養恩德，賞罰分明。。，。外曹不明白，只有楊修說：“雞肋，吃則沒什麽東西，放棄又可惜，公已決定回去了。。，。當年周武王入殷，爲賢士商容封贈門閻；鄭國失去子産，孔子爲之流淚。。，。；

嶺南有華夏風氣，從這兩位太守開始。。，。”言已不得終竟子道者，亦上之恥也。。，。職典樞機，周密畏慎，奉事二帝，未嘗有過。。，。袁敞字叔平，用年少時學習的《易經》教授他人，因父親的官職擔任太子舍人。。，。