"（出《渚宮舊事》）　　梁劉之亨在南郡作官。。。等到回家，看他家觀世音的像，脖子上有三個刀痕。。，。"山開說完看自己的臉和右胳膊上邊，被鷹抓的痕迹還很清楚，以至終身沒有消失。。，。問所須，答何以苦剖我心，割我肉。。，。

然後就有個蒼蠅飛到通達的鼻子裏，悶在裏面很長時間也不出來，通達的眼鼻立刻就歪斜了，眼眉和頭發也隨著掉落。。，。少好釋典，不仕不娶，被僧衣，隱居太山，以讀誦爲事。。，。

"白純不聽他的勸告，出兵與呂光交戰，呂光攻破龜茲，殺死白純，他的弟弟白震爲龜茲國王。。，。遇神人，教以率部人，被介持旄，擊钲鼓，躍馬大噪，環所居三周而止，果如所教而生。。，。

張君曰："相國所求者二也，如何？"吏白曰："郡內唯有此，他皆常也。。，。？因顧見徐光在松柏樹上，附手指揮，嗤笑之。。，。承協後因蜀主講武于星宿山下，忽于主前呈一鐵槍，重三十余斤，請試之。。，。晉安王蕭綱剛出生的時候，梁武帝（蕭衍）派人詢問寶志，寶志合起兩只手掌來說："皇子誕生了，好得很！然而冤家也出世了。。，。！何因寄語妻子曰："吾本不死，卻歸舊山。。，。向隱對溫克修說："司馬元戎，某年失守，這個地方就化爲廢墟。。，。

"酒酣自詠，聲調哀感，滿座爲之流涕。。，。有人說是地囊，有人說是天外飛來的廉石，有人說是金神的七殺袋。。，。"客乃機素相暱者，意翹與之私。。，。欲至舒家，風回火滅，合縣驚異之。。，。

吾懼姑深責，且恨犬之觸燈，遂舉床，以剪刀刺犬。。，。自爾已來，不住僧坊，別立廨舍，供給豐盈。。，。從此每天晚上，總有誦讀法華經的聲音從石匣中發出。。，。據傳說，堯帝時鬧洪水，堯帝在這個池裏停過船，池水直通白鹿原，有人在白鹿原釣魚，魚弦斷了魚跑了。。，。如五戒中，一戒五神，五戒便有二十五神，戒破五神去，余者仍在。。，。

既明，侯者言伷先走，都護令八百騎追之，妻父可汗又令五百騎追焉，誡追者曰："舍伷先與妻，同行者盡殺之。。，。"這位商人半天也回答不上來，不久，那個國家便派人追查到梁國，說他們那面寶鏡被盜竊走了，果然像傑公說的一樣。。，。"鄭虔說："我今後的事，可以說給我聽聽嗎？"相如說："從這以後五年，國家將改年號，再過十五年，在幽薊一帶將起大盜，叔父您這時也要被玷汙，如果能對國家忠心赤誠，還可以遷谪，不然，就不是我所預料的了。。，。？遺體安葬在鍾山獨龍崗上，仍在墓地建立開善寺，敕令陸倕在墳前制作墓志銘，王筠在寺門內刻寫碑文，並在各處傳布其遺像。。，。

他的府內以前有一龛蜜蜂，紛飛聚集在宅院南邊的樹上。。，。"于是在高處設置了座位，請洪昉坐在上面。。，。她在臨風賞月時寫下的好詩句，常常流傳在一些文人墨客之中，然而她象室內的花草一樣，本質脆弱，往往不能把握自己，所以又常被一些豪強俠士所引誘。。，。

（出《世說新書》）　　晉庾亮當初鎮守武昌時，出石頭城以後，看到他的百姓在岸上唱歌謠："庾公上武昌，翩翩如飛鳥；庾公還揚州，白馬牽流旐。。，。；今欲將誠素奉訖，得否？"黃氏子曰："君有事，但得言之。。，。？後至秦建元二十一年正月二十七日，忽有異僧，形甚庸陋，來寺寄宿。。，。昌壘産的白面粉蒸到快熟時，潔白新鮮；如今看到的白面粉蒸到快熟時，則像泥一樣又粘又稀。。，。；"然後就戴著天冠和一群天上人彈琴作歌，一直登上他母親住的屋子。。，。夜間一群賊寇進入寺裏搶光了僧徒的財物。。。

所派的人將要天亮時忽然回來了，驚訝地說："先前遠遠地看見火光很明，所以就一直奔來，結果到了跟前火光反而暗了。。，。（出《野人閑話》）　　有個姓李的流浪人，從不說自己叫什麽名字，經常身披蓑衣頭戴草帽腰裏拴著個布口袋，在城裏賣滅鼠藥。。，。倉有廳事面江，甚爲勝概，乃設佛像，而讀經其中。。，。于是就把羊放了生，從此王珍和妹妹都不吃肉了。。，。

且佛有三身，法報二身，則非凡見，並化登地以上。。，。如是經年，其子忽叛還，七日七夜獨行，自南走，常值天陰，不知東西，遙見有七段火光，望火而走，似村欲投，終不可至。。，。冬月飛霜著體，睡覺則汗氣沖發。。，。有一人雲解針，針訖，其腫轉劇，連膝焮痛。。，。