初，巴蜀既平，大司馬吳漢上書請封皇子，不許，重奏連歲。。，。窦景爲執金吾，窦瓖爲光祿勳，權勢顯赫，轟動京城。。，。可以仿照征和元年的舊例，派使者代表朝廷到各地去撫慰。。，。至建武中，複置《顔氏、嚴氏春秋》，《大、小戴禮》博士。。，。、

先死陳情，臨章涕泣，泣血漣如。。，。議者以爲守柏人不如定巨鹿，光武乃引兵東北圍巨鹿。。，。”甲申日，任命前密縣的縣令卓茂爲太傅。。，。

丹時病，帝以其舊將，欲令強起領郡事，乃夜召入，謂曰：“賊迫近京師，但得將軍威重，臥以鎮之足矣。。，。故言能大養，則周公之祀，致四海之祭；言以義養，則仲由之菽，甘于東鄰之牲。。，。；斯蓋所謂‘家貧親老，不擇官而仕’者也。。，。

昔日堯遭遇九年洪水，有人如果有十年的積蓄，便減少他的稅收以便他防災害，這便是堯的辦法。。，。耿弁很高興，對各位將領說：“我所以下令修整攻城器械的目的，就是要引來費邑。。，。稱他焉長者，不也是適宜的嗎！在位十三年，郡國獻上的吉祥物品，合于圖書者有阗吉兆的有數百幹件。。，。！劉賜聽說光武即位，便向西去武關，迎接更始的妻子兒女到洛陽。。，。楊旋于是特制數十乘馬車，用大口袋裝滿石灰放在車上，將系口袋的繩索拴在馬尾巴上，另外又制作兵車，專門裝備好弓弩，以待如期會戰。。，。

市道小民，但且申明憲綱，勿因科令，加虐羸弱。。，。有司不原樂善之心，而繩以循常之法，懼非長克讓之風，成含弘之化。。，。事後反省所造成的原因，都因爲選舉名不副實，官員沒有找到合適的人選，所以沒有得到天心，人情多怨恨。。，。張濟任骠騎將軍，返回陝縣屯守。。，。將軍本無尺土，孤立一隅，宜推誠奉順，與朝並力，上應天心，下酬人望，爲國立功，可以永年。。，。

三輔地區不堪忍受赤眉的殘暴，都想念更始，張印等爲此而擔心，對謝梂說：“現在各營將領，大都是想奪聖公權位的。。，。參狼羌寇武都，敗郡兵，隴西太守劉盱遣軍救之，及武都郡兵討叛羌，皆破之。。，。曹裹最初被推舉爲孝廉，又遷升爲圉令，用禮儀治理百姓，用恩德轉化習俗。。，。同時再召馮、衛兩家外戚進京，授予散職，使他們得以掌管禁軍，保護朝廷。。，。、皇帝令宗室從簿籍中除名的，一律恢複族籍；開冀州官倉供給特剔貧困的人民，不收今年的更役、租稅、人口賦。。，。；、至于讓人背負而跑，這也是氣運到頭的結果吧！上天已經長久地厭倦了遊旦之德，又何必對山陽公多加指責呢！贊曰：孝獻皇帝，生不逢時；身既播遷，國又屯難。。，。；！

平帝時，王莽專政，朝多猜忌，遂隔絕帝外家馮、衛二族，不得交宦，剛常疾之。。，。、到宛縣，皇帝下令他經過家鄉上墳，賜給谷物二萬斛。。，。融恐大兵遂久不出，乃上書曰：“隗囂聞車駕當西，臣融東下，士衆騷動，計且不戰。。，。

光和四年春正月，開始設置驟骥廄丞官，以接受從郡國征發來的馬匹。。，。而今從學者太少了，尤其是遠方。。，。臣聞勇者不逃死，智者不重困，固不爲明朝惜垂盡之命，願赴湘、沅之波，從屈原之悲，沈江湖之流，吊子胥之哀，臣功臣苗緒，生長王國，懼獨含恨以葬江魚之腹，無以自別于世，不勝狐死首丘之情，營魂識路之懷。。，。、藉用皇帝的威儀，這種行爲近于可疑[然而建光年乏後，雖然帝王的政權歸還給了安帝，卻又有那些名臣賢官被誣陷而遭侮辱甚至屠戮，近幸小臣結黨營私，王朝衰敗的到來，從鄧太後稱制時就有了征兆。。，。《詩》雲：“受天之祜，四方來賀。。，。

羌人于是帶若他們的妻子兒女辎重轉移到允吾谷阻攔，馬援就暗中從小路，奔襲羌人軍營。。，。雄曰：“不然，兵，凶器；戰，危事。。，。；光武在後聞之，收浮、禹散卒，與育戰于郭門，大破之，盡得其所獲。。，。、又分兵率領騎都尉王霸一起平定沛郡亂賊。。。後以帝師之重，分西平之都鄉封廣德弟甫德爲都鄉侯。。，。辛巳日，皇帝令郡國貧苦百姓受災的，不收取今年更役賦稅。。，。