李翺性情狹隘又多疑，寫了幾張紙都有錯誤，不能失約，就又重新寫，點著蠟燭寫到更深，被累得疲倦不堪。。，。（出《廣異記》）唐朝開元年間，有張、李二公，志同道合，一起在泰山學道。。，。、到那天上午八九點鍾，到鄭冊那去看他。。，。

李堅在金泉道場立了碑，並敘說爲謝自然得道升天的原委："天上有座白玉殿堂，老君住在那裏，殿堂的牆壁上高高地排列著真人仙人的名字，像人間的壁記一樣，不時有朱筆在仙人名字下注上：'降世爲帝王'或'爲宰輔'一類的話。。，。那女子經常挑逗勾引趙升，但趙升始終行爲端正不受誘惑。。，。雖質穢未靈，而淫欲已消，今未可授玄和太真之道，且欲令就君受金液丹方。。，。"第二天，到潼關停留，上了岸，在關門東普通院門題句，寫的是："度關悲失志，萬緒亂心機。。，。"民曰："今可一歲矣，妻亦當無恙，要明其事耳。。，。

山川間之，將子無死，尚能複來。。，。飲酒一斛，便入深泉澗中臥，酒解乃出，身不濡濕。。，。彭祖知道以後就走掉了，也不知去了哪裏。。，。遙望，惟空山而已，不複有物也。。，。

"及時，妹複出別兄，殷勤傳語父母而已。。，。我讓你當地上的人瑞吧，可以活好幾百歲。。，。所謂王者，乃尊爲貴上之稱，非其氏族也。。，。少喪父母，無有親屬，爲鄰人所養。。，。

天時方旱，獄決乃雨，郡人呼爲禦史雨。。，。余爲童子，乃在其選，但見鯨濤蹙雪，蜃閣排空，石橋之柱欹危，蓬岫之煙杳渺，恐葬魚腹，猶貪雀生。。，。汝語之，汝長不複須我，我在法不複與汝相見。。，。建去三年乃還，各以藥一丸與奴婢驢羊，乃飲食如故。。，。棋者教雲："從此西行數十步，有大井，井中多怪異，慎勿畏之，必投身井中，自當得出。。，。"陳某臨走時，授給陳某一張符和一塊寫著經文的板子，裝在一個小箱子裏。。，。

"唐天寶元年，追贈金紫光祿大夫太保，梁郡（許刻本郡作邵）陵王蕭綸爲碑銘焉。。，。西望移時，因顧謂叟可對棋，孟期思曰：'諸人皆不敵此小子。。，。"就出了門，跳入水裏洗個澡，竟然變成了美少年，再也沒有疥瘡了。。，。常取大魚，自喜以槌擊殺，煮之，擣蒜韭以食，常謂樂無以及。。，。

'心中想到的，眼裏看到的事物，常常削弱欲望尚且不能做到不想不看，難道還要再鑽研異端而增加心智上的憂慮嗎？"睿宗說："以順應自然的方法治理自身，就可以做到清高；用順應自然的方法治理國家，怎樣呢？"他回答說："國家就像自身一樣。。，。；？大約走了二十裏，忽然遇到有人居住的房舍，趙操就去敲門。。，。且驢非己畜，何容便貨？況絷之山門，今已一月，其存亡不可知也。。，。？眨眼之間來到原來的地方，白幽求到了門口，還不敢進去。。，。守城門的人吃驚地看著，然後俯身伏在路旁。。，。

一旦張羅，得一鳥，視之乃仲甫也，語畢別去。。，。"然後讓韋氏戴上竹笠騎上驢子，張老拄著拐杖趕著驢一同走了。。，。坐下以後，談論深切至道，接著又談三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，清清楚楚，了如指掌，汝陽王張口結舌不能應付。。，。、故學仙者當先絕其三屍，如是則神仙可得；不然，雖苦其心無補也。。，。；遽命侍童取鐵如意，擊其齒盡，隨收于衣帶中，徐解衣，出藥一貼，色微紅光瑩，果以傅諸齒穴中，已而又寢，久之忽寤，再引鏡自視，其齒已生矣，其堅然光白，愈于前也。。，。　　趙操　　趙操者，唐相國憬之孽子也，性疏狂不慎。。，。

　　丁約　　唐大曆中，有韋行式爲西州采訪使。。，。軒轅集才到玉階就對宣宗說："盆下白鵲，應該早放它。。，。秀才謂曰："予貧迫若此，無以寸進，因褫垢衣授之，可以此辦少酒肉。。，。

"房建得到那個玉簪，非常高興，于是就和道士告別去南海。。，。憲宗因歎曰："鳳芝龍木，甯非此兆乎。。，。後來唐明皇在閑暇時問楊什伍和誰學的道術，楊什伍說："我的老師是西城王君、青城真人。。，。、段在山上的時候，曾經向孟先生打聽老先生的姓名，孟先生取一本《晉書·郗鑒傳》讓他讀，對他說：'要知道老先生，他就是郗太尉！'"　　僧契虛　　有僧契虛者，本姑臧李氏子。。，。！

你只要偷偷地告訴你家主人，讓我進去，我就能把妖怪除掉。。，。魏公等雖驚其事，而不異其人，遂隨事瘗埋。。，。還在五十步內，用雙鈎草書"天下太平"幾個字，一點一畫極有功力。。，。