張禦史　　張某，唐天寶中爲禦史判官，奉使淮南推覆。。，。"澄與麻衣一直講到天黑，別人不知道他們講了些什麽，有偷聽的人也只記得上面幾句，推想起來，他們似乎在談論幾百年前的事。。，。

中宗大喜，诏賜所修寺額，以臨淮寺爲名。。，。至今帝車不見，古所無者？天將大警于陛下也。。，。？判官便讓明法進來向它們陳述得失利害，極力勸導。。，。德宗說："盧景亮我不了解，穆質我曾經相識，不要這樣對待他。。，。臨走時還說："你不要擔心馬上會死，我要用盡我的能力，叫你受盡苦頭。。，。"明法被找來了，他穿著窄小的綠色衣服，神態畏縮不安。。，。

渡手弄反覆，還投水，遊活而去。。，。後黃家牝驢，忽産一駒，左脅下有字，雲"劉自然"。。，。

　　張氏　　陳玄範妻張氏，精心奉佛，恒願自作一金像，終身供養。。，。（出《報應記》）　　董進朝，唐朝元和年中參軍，當時住在城東門樓上。。，。從此，衣著車騎日益奢華，第二年便舉進士登甲科，脫掉布衣換上官服授爲校書郎，應制舉又授渭南縣尉，遷任監察禦史起居舍人兼制诰銜。。，。"宋恽回奏說："我自知自己沒有祿相，如果讓我當官，就是很快地要我的小命。。，。周圍的人都要逃奔，和尚禁止他們，不許亂動。。，。吏送歸家，見親眷哀哭，經營殡具，山龍至屍旁即蘇，曰："以紙錢束帛並酒食，自于水邊燒之。。，。

無何殒于狴牢，遽都腐敗，所司收而瘗之。。，。爾後量其行邁，合在鹹京左右，後主罹僞诏之禍，莊宗遇邺都之變，所謂新舊使頭皆不得見之驗也。。，。

肸蚃之際，有神人長丈余，馬具飾，身被金甲，操戈，繞藥鼎三匝，煮盡覆無余焉。。，。會更誓曰："法雲方被，蒼生仰澤，願更垂神迹，以廣示威靈。。，。

　　周宗　　周宗者，廣陵郡人也。。，。皇帝說："幹脆停止上朝回去撰寫送行的文章，等待寫好了再餞行吧。。，。武德中，暴亡而心不冷，家人未忍殡殓。。，。一裏形羸又發白，舊遊空使淚連連。。，。等魏明帝之初，發現兩塊石頭漸漸的靠近了，就象皇宮門前兩邊的望樓那樣的形狀。。，。生遂自缑氏赴京，行李貧困，有驢，兩頭叉袋，一奴才十余歲而已。。，。

居于京師，忽有沙門詣懷明雲："貧道見此巷中及君家有血氣，宜移避。。，。（出《傳記附錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　唐朝會昌年間，有個王義逸，作鳳翔將軍。。，。中和年間，打算把家搬到義興，買了一所別墅，用了二百千缗錢，先付給了一半的錢。。，。　　陳岷　　後唐莊宗世子魏王繼岌伐蜀，回軍在道，而有邺都之變。。，。自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。大和中，甘露之變，北軍方捕餗，有禁軍牙校，利激家富，白仇士良曰："恐餗在激所。。，。

常誦法華，欲寫其經，無人同志，如此積年。。，。從刺史以下，各有資助，計有二千貫文，令長子帶著去五台寫經。。，。每與妻對食，有鼠數十頭，或黃或白，或青或黑。。，。何澤只有一個兒子，他特別愛憐嬌慣。。，。

'然後哭泣著說：'法師仍然健在，而我已六世爲人了！實在令人悲傷啊！'夢醒之後，我便記下你的名字，放在經書箱子裏。。，。！所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。　　僧法正　　唐江陵開元寺般若院僧法正，日持金剛經三七遍。。，。至五更，僧乃起而歎息，謂武曰："少年乃能如是耶。。，。"即依其言，瞬息之間便到，宮殿宏麗，童子引入谒拜。。，。一會兒來了個縣邑裏的少年盧生，他身穿短襖，騎一匹青馬，要到鄉下田莊去，也是路過客店住宿休息的，與呂翁的鋪位緊挨著。。，。