《靈台詩》：修建靈台，靈台已高；帝常登臨，吉兆孝征。。，。；察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？連續升遷焉司徒、太尉，因有災異被免官職。。，。、乃爲人設四誡，以定六親長幼之禮。。，。

曾經有一龍機關發動但不覺得地動，京師的學者都對沒有應驗感到奇怪，幾天以後，驿使來京，果然隴西發生地震，大家于是都歎服地動儀的神妙。。，。備驚曰：“孔北海乃複知天下有劉備邪？”即遣兵三千救之，賊乃散走。。，。？時漢中蠻夷反畔，以禅爲漢中太守。。，。

五侯宗族賓客虐遍天下，民不堪命，起爲寇賊。。，。臣俊徒也，不得上書；不勝去死就生，驚喜踴躍，觸冒拜章。。，。；”當時百姓謠傳說，大概要誅殺所有涼州人，于是他們互相恐嚇騷動。。，。

荀悅本心在于爲皇上參謀興革，但其謀劃一無所用，于是作《申鑒》五篇。。，。融到郡，收合士民，起兵講武，馳檄飛翰，引謀州郡。。，。

如今應該先清查府內，並且寬大處理邊遠縣的細小過失。。，。到了十月，陰氣開始作害，各種草木全都零落，掌管山林的人不讓畋獵，焚燒野草，砍削樹木。。，。張濟軍無糧，離開自己的地盤到南陽，攻秾，戰死。。，。

同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辭讓之曰：“申屠蟠禀氣玄妙，性敏心通，喪親盡禮，幾于毀滅。。，。從顯宗是太子時，劉英常常獨自歸順依附太子，太子特別親近愛護他。。，。

天災流行，開倉庫以禀貸，不亦仁乎？衣食有余，損靡麗以散施，不亦義乎？彼君子居位爲士民之長，固宜重肉累帛，朱輪四馬。。，。？監軍的辦法，在于堅持穩妥，而不是根據形勢把握時機的權宜之計。。，。後世衰敗，風氣敗壞，政令亂了風俗，刑法殘害百姓。。，。

有什麽話一定有應答啊，怎麽可能有往而無來？何不遠遊以傳揚聲名啊，有誰認爲時機能夠等待？擡起頭而仰望遠方啊，沒有朋友麗心中惆怅。。，。？由此被征還，于是他便請求退職回鄉。。，。

和帝遵循肅宗過去的方式，兄弟都留在京城，恩寵更厚。。，。舊典選舉委任三府，三府有選，參議掾屬，咨其行狀，度其器能，受試任用，責以成功。。，。覽大怨之，誣康與兖州刺史第五種及都尉壺嘉詐上賊降，征康詣廷尉獄，減死罪一等，徙日南。。，。不要受世俗的牽制而纏繞自己啊，讓各種各樣的憂愁來傷害身心。。，。又有鹽，是必須食用的東西，雖然貴，人們卻不得不買，官府可以自己出售。。，。