他說："漢朝興，叔孫氏制定禮法，怎麽能以死喪和婚姻而行二載制度？這是我有所感的。。，。？有一根被火燒過的木插在山崖上，遠遠望去有數尺長。。，。　　甘露寺　　道士範可保，夏月獨遊浙西甘露寺。。，。

因有學問而遠近聞名，不媚俗，經常閉門而謝絕與他人來往。。，。有一穿紅衣的官吏，責問明達，隨即命令小卒把明達推進屋內，用磚坯將門堵住，明達大叫冤枉。。，。

""汝誰也？"曰："我杵也，在竈下。。，。？一會兒有紅色的龍飛進來，扼住金天王的咽喉，剛能發出聲來，說："放回去。。，。穿紅衣名阿措的，就是安石榴；封十八姨，就是楓樹神。。，。；"又一日，咨嗟而別，澄乃以所乘馬載之而行。。，。旁邊有三個石洞，三尺寬，不管通與不通的，水都自然充滿又自然漏掉。。，。

問他師門流派，原來是憑借鄉村流傳的一本書罷了，那規則制度卻是如此自然。。，。王召見鄧成問道："你在一生中做了什麽有罪的事，以至有那麽多的冤家對頭。。，。夏即于堂中設迎涼草，其色類碧，而幹似苦竹，葉細于杉（"杉"原作"山"，據《杜陽雜編》改）。。，。夢神人曰："太白北谷中有玉石，可取而琢之，紫氣見處是也。。，。郡府打算舉薦他爲孝廉，欲征召任職，但趙泰躲在家裏不願做官。。，。

後數十日，複有菩薩乘雲來到，家人敬禮如故，其子複延道士，禁咒如前。。，。一更後，複有人扣門，王生心動曰："此度更來，當與刀箭敵汝矣。。，。其人意是變虎之所，乃蹑足，于架上取皮，執斧衣皮而立。。，。

七月的時候把它的枝砍斷，能流出黃汁，樣子像蜜，略有香味。。，。這家埋葬孩子的時候，把牛殺了給賓客們做菜吃。。，。如果有人得了病，就打掃出一間空房子，擺設酒食供奉，吹吹打打，舉著旗傘蓋，到數十裏以外去迎請雷公，回來之後，殺豬宰牛進行祭奠。。，。以前相國令狐楚居守北都的時候，有一條龍從廟中出來，全城的男男女女都盡情觀看，將近一頓飯的工夫，它才騰躍振奮地離去。。，。淮南一帶很多地方都有不收費的房屋和水井，用來庇護過往的行人，故將這種房屋稱爲義堂。。，。屋裏點著成排的蠟燭，擺著吃的，舉起酒杯連喝了好幾杯酒，任氏才換好了衣服出來，盡情地喝酒，喝得很高興。。，。

耆舊傳雲，太守貪則（"則"原作"即"，據明抄本改）珠遠（"遠"原作"送"，據明抄本改）去。。，。這時孟妻打開了窗子，看見了長和，就十分熱情地問候長和，並十分詳細打聽家裏的老老少少是否平安，並說，"石君如果能回人間去，請再來和我見一見，我想托您給我家捎封信。。，。判官乃取一豬腳與彥先，彥先推辭不及，黾勉受之，乃是一鏡。。，。

一會兒又有人唱歌，歌聲極其清遠、清脆，又長時間不停。。，。、"小吏說拿來就是了，怎麽說不由你用。。，。盛弘之《荊洲記》雲："固城臨洱水，水之北岸，有五女墩。。，。立即看見塔座在西廊下，閻王指令明達上塔座開講。。，。

唐開元年末，他在深山追趕一頭鹿。。，。阙（"阙"原作"門"，據明抄本改。。，。

敲門之後，有一個穿書生衣服的男青年從裏走出，他見了王象之很高興，問王象之道："那三人是誰？"王象之說："這個是張珽秀才，那兩個是李特和黃真，是我同鄉的書生。。，。？至池所，以手酌水，水悉枯涸，見金寶甚多。。，。坐下之後，那東西和人們談笑談得極歡。。，。既到日西，能食而愈，猶見帔在床頭。。，。又以杓揚之曰："自此南零者矣。。。先前，張家世代主宰燕地，燕地的百姓世世代代蒙受張家的恩惠。。，。

到此之後剛要追尋，不料他已故去。。，。他讓韋氏請假送禮，同時去會見一下親戚朋友。。，。道宣說："我堅守戒律沒有發生違犯之事；但有沒有前生的罪業，就不知道了。。，。；韋崟愛她愛得發狂，就粗暴地抱著並欺淩她。。，。有位老婦對他說："你貧而又病，我能救你，還能給你娶個妻子。。，。因連撲數十，聲遂絕，風雨亦霁。。，。