將淳厚的教化傳布到百姓，保持世世代代長久太平。。，。永平十二年十一月丙子日，皇帝任命張盛、景防代替楊岑爲專門給日曆注弦望月食的官員。。，。、乃作斯賦以諷之：胄高陽之苗胤兮，承聖祖之洪澤。。，。至四年六月丙辰發覺，和帝幸北宮，诏執金吾、五校勒兵屯南、北宮，閉城門，捕舉。。，。、以除一歲之月，得歲有再食五百一十三分之五十五也。。，。

）十八城，戶十五萬九千七百七十，口八十萬一千五百五十八。。，。所以《易經》中金火相革之卦的《象》辭中說：“君子通過整治曆法來辨明四時。。。

中興後，鄭衆、賈逵傳《毛詩》，後馬融作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。。，。、喬曰：“天帝獨召我邪？”乃沐浴服飾寢其中，蓋便立覆。。，。？後來蔡邕也以這個題目作賦，沒有寫完，等到見了延壽所寫的賦，對其非常奇異，就停筆作罷。。，。”鄧晨大爲高興，因此委任許楊爲都水掾，要他負責這件事。。，。

三年冬，彗星出狼、弧，東行至于張乃去。。，。、現在南單于率領部衆歸順南方，叩關歸漢。。，。以元始中故事，謂六宗《易》六子之氣日、月、雷公、風伯、山、澤者爲非是。。，。、

安國追到城下，城門關閉，沒法進城。。，。挹婁人喜乘船寇抄，北沃沮畏之，每夏辄臧于岩穴，至冬船道不通，乃下居邑落。。，。

周群認爲西邊專據土地固守一方的都將失去他們的土地。。。”長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十余年矣。。，。承奉天命的虔敬，特別應該顯揚。。，。至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。楊由字哀侯，蜀郡成都人也，少習《易》，並七政、元氣、風雲占候。。，。、陸續與主簿梁宏、功曹史驷勳和佐吏們有五百多人到洛陽诏獄接受審問，這些官吏們忍受不了痛苦，死掉的有一大半，只有陸續、梁宏、驷勳受到各種毒刑拷打，肌肉潰爛，但始終沒有改變言辭。。，。、

辛末日，水、金、木三星都在婁宿，也是有兵事的兆頭，還預示有密謀造反的事發生。。，。、求後食朔及日，皆加大余二十七，小余六百一十五。。，。長房曰：“往日所葬，但竹杖耳。。，。