到公孫述占領益州地盤，文齊堅守，憑借險要地形抵禦公孫述，公孫述關押了他的妻子孩子，答應封他爲侯，文齊始終不投降。。，。深引《河》、《雒》圖谶以爲符驗，非史官私意獨所興構。。，。、遊徼負責巡行鄉裏，察禁奸人盜賊。。，。劉茂家中貧窮，他靠幹體力活奉養母親，以孝順在鄉裏非常出名。。，。

趟苞的堂兄趙忠擔任中常侍，趙苞深深爲自己的宗族有宦官的名聲權勢而感到羞恥，不同趙忠來往。。，。是則雖非圖谶之元，而有效于前者也。。，。

夫馀本屬玄菟，獻帝時，其王求屬遼東雲。。，。今下至賤更小吏，皆通制袍，單衣，皂緣領袖中衣，爲朝服雲。。，。一百多年以後，貴霜翎侯丘就卻進攻滅掉了另外四個翎侯，立自己爲國王，國號爲貴霜。。，。丞平末年，焉耆與龜茲一道進攻並殺害了都護陳睦、副校尉郭恂，被他們殺害的佐吏和士兵有二千多人。。，。、”一會兒，五官掾獻上幾包橘子。。，。

燒毀匈奴人用毛氈制作的帳幕，關押辟氏，焚燒康居，將珍奇的東西化爲灰燼，砸斷其響箭，用釘子釘死鹿蠡王，馳過山谷溝壑，俘獲昆砺王，俘虜做伥王，驅趕騾和驢，駕馭大宛國的馬，揮鞭騎駚醍駿馬。。，。論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。時益州從事莫嗣以爲服妖，是陽無下而陰無上也，天下未欲平也。。，。

從汶山向西，前代沒有人去遇，中原的曆法役在那裏推行過。。，。念單于國尚未安，方厲武節，以戰攻爲務，竽瑟之用，不如良弓利劍，故未以赍。。，。于是他照料平子的妻子兒子，親自護送平子的靈柩到臨湘。。，。天子始冠通天，衣日月，備法物之駕，盛清道之儀，坐明堂而朝群後，登靈台以望雲物，袒割辟雍之上，尊養三老五更。。，。少嘗爲縣吏，奉檄迎督郵，晔恥于斯役，遂棄車馬去。。，。王，陀曾經去京師，在一座空屋子裏見到一位書生病重，心中憐憫，就照料他。。，。

後數年，複並昆明地，皆以屬之此郡。。，。三百石以上五色采，青绛黃紅綠。。，。從早到晚都自強不息，不敢荒廢懈怠，經曆危險，親自視察百姓，恭敬神靈，體恤老者，遵從古制治民，明察事理，本性仁慈。。，。诏益州刺史張喬選堪能從事討之。。。

建武初年，薛漢擔任博士，他桌承天子诏令校定河圖及符命之書。。，。車班班，入河間者，言上將崩，乘輿班班入河間迎靈帝也。。，。三月庚辰，初更立六宗，祀于雒陽西北戍亥之地，禮比太社也。。，。十七年二月乙未月終日，日食，當時太陽運行至胃宿九度處。。，。

我作爲皇室後輩．正遇上曆敷將盡，憑什麽來繼續中興，弘揚祖宗基業，拯救萬民？《尚書琬玑钤》說：‘遵循帝堯之世的規範法則，仿效陶唐時期的禮樂制度。。，。？遣兵外討角等，內使皇後二兄爲大將統兵。。，。黨人不許做官的禁令解除以後，何休又被司徒府召用。。，。南單于聞，乃遣輕騎出上郡，遮略生口，抄掠牛、馬，驅還入塞。。，。、紫宮，天子之宮，彗加其藩，除宮之象。。，。而杜季貢、王信等將其衆據樗泉營。。。、

從侍中開始至禦史中丞，全部是以文事歸屬少府。。，。他們後來逃到子公山，十多年役受到戰亂影響。。，。或隱居以求其志，或回避以全其道，或靜已以鎮其躁，或去危以圖其安，或垢俗以動其概，或疵物以激其清。。，。

〖資中〗〖牛鞞〗〖南安〗有魚涪津。。。土地暑濕，出師子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。。，。、其十一月，中黃門孫程等殺江京，立順帝，誅閻後兄弟，明年，閻後崩。。，。現在天下剛剛平定，一心致力于戰爭的時代纔算結束，並且壘上正在擔憂邊境地區，惱怒遠方的人不肯順從，沒有時間討論建都的事情並留心考慮雍州。。，。現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、紀歲青龍未終，三終歲後複青龍爲元。。，。