初，蒼歸國，骠騎時吏丁牧、周栩以蒼敬賢下土，不忍去之，遂爲王家大夫，數十年事祖及孫。。，。、嵩以無功免歸，而邊章、韓遂等大盛。。，。、何敞給宋由上奏記說：“何敞聽說事君之義，在于進想著盡忠心，退想著補過失。。，。

袁紹回來後就此在斥丘駐紮，任命陶升爲建義中郎將。。，。鄧太後納其言，即擢參于徒中，召拜竭者，使西督三輔諸軍屯，而征鄧骘還。。，。寵雖傳法律，而兼通經書，奏議溫粹，號爲任職相。。，。忠以爲非國舊體，上疏谏曰：臣聞“君使臣以禮，臣事君以忠”。。，。

聖德滂以橫被兮，黎庶恺以鼓舞。。，。掾吏報告說要讓家人避難，陳球大怒說：“太守分國持虎符，受命主管一方，怎能爲了妻子兒女而損傷國家的威嚴呢？再言此者斬！”于是收納全部的吏民及老弱之人，與他一同守城，把大樹安上弦做成弓，把矛裝上羽毛制成箭，然後進行發射，可以射到一千多步的遠處，殺傷很多賊兵。。，。？！永平中，以谒者守侍禦史，與三府掾屬共同審察楚獄中顔忠、王平等人的案子，供辭涉及隧鄉侯耿建、朗陵侯臧信、護澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。。，。、速速方毂，夭夭是加，欲豐其屋，乃蔀其家。。，。

異母女弟選入掖庭爲貴人，有寵于靈帝，拜進郎中，再遷虎贲中郎將，出爲颍川太守。。，。一旦得以生還，複見朝廷，使國家永無勞費遠征的顧慮，西域沒有突然變故的擔憂，班超得以長久蒙受像文王允許歸葬那樣的恩德，子方哀憐老馬那樣的恩惠。。，。

現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。自漢取秦，用兵力戰，功成業遂，可謂大事，當此之時，莫或稱谶。。，。臧曼等進軍，連戰三年，攻破並平定了他們，捕獲許昭父子，斬首敷千個。。，。宜收藏圖谶，一禁絕之，則朱紫無所眩，典籍無瑕玷矣。。，。建甯元年春，颎將兵萬余人，赍十五日糧，從彭陽直指高平，與先零諸種戰于逢義山。。，。同時議郎彭伯也提醒董卓說：“盧尚書是海內大儒，大有人望，現在首先害了他，天下震怖，不好收拾。。，。

大軍聚集在一起，兵強的就稱雄，這樣做就是所謂的倒持武器，把把柄交到別人手裏，事情必定不能成功，只能成爲大亂的緣由。。，。建和元年，梁太後下诏曰：“濟北王次以幼年守藩，躬履孝道，父沒哀恸，焦毀過禮，草廬土席，衰杖在身，頭不批沐，體生瘡腫。。，。當時小黃門晉陽人趙津貪婪橫行放縱，是全縣的大禍害，千允追捕殺了他。。，。府中丞掾史都叩頭爭辯，認爲阿谀依附反叛之人，在法律上是同罪，因而不同意他的做法。。，。袁紹等人便各引兵而去，並都與趟岐約定到時在洛陽相會，以便奉迎皇帝車駕。。，。後長樂少府朱伥代郃爲司徒，舉猶爲吏。。，。

孫策打敗劉勳，他們又被孫策收容照看。。，。當時羌朗侵犯邊境，殺長吏，掠奪百姓。。，。