宣奕世之德，履丕顯之祚，摧嚴敵于邺都，揚休烈于朔土，顧定疆宇，虎視河外，凡我同盟，莫不景附。。，。護軍逢紀與配不睦，紹以問之，紀對曰：“配天性烈直，每所言行，慕古人之節，不以二子在南爲不義也，公勿疑之。。，。窦武、劉淑、陳蕃是“三君”，所謂君，是說他們被一世的人尊崇。。，。、

今迎天子，動辄表聞，從之則權輕，違之則拒命，非計之善者也。。，。和郭汜一連幾個月互相攻殺，死者以萬計數。。，。今托義者得減，妄殺者有差，使執憲之吏得設巧詐，非所以導“在醜不爭”之義。。，。漢初诏舉賢良、方正，州郡察孝廉、秀才，斯亦貢士之方也。。，。、

被任用爲州裏的兵馬掾，曾在塞下巡邏守備。。，。將軍有三大功在術，術雖不敏，奉以死生。。，。”于是又到曲阿去投奔揚州刺史劉繇。。。張酷自認爲曾經受到過皇帝的親近，卻沒有想到會被派出任職，心中很不滿意，便上疏推辭說：“臣曾愚笨地用經術在陛下左右侍奉，很少更換職位，不通曉文書法律，承蒙不棄被授予官職負責郡縣，在方圓千裏之內頒布政令，肯定有辜負恩澤有辱職位的罪遇。。，。《周害》中父子兄弟罪不相牽連，更何況因袁氏而歸罪于楊公。。，。從小死了父親，母親想讓他到縣衙裏去供職。。，。

又黃門協邪，群輩相黨，自冀興盛，腹背相親，朝夕圖謀，共構奸軌。。，。延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏薦等曰：“臣聞善人天地之紀，政之所由也。。，。、

對大姬傲慢無禮，不聽從她的教誨。。，。楊震趁地震，又上疏說：臣蒙恩就職台輔，不能奉宣政化，調和陰陽，去年十二月四日，京師地震。。，。夫貪生于富，弱生于強，亂生于化，危生于安。。，。固到，悉罷遣歸農，但選留任戰者百余人，以恩信招誘之。。，。”婦人謂嫁曰歸，言湯以娶禮歸其妹于諸侯也。。，。