"又問："今涼州西番（音盤）和縣山裂像，出何代造耶？"答雲。。，。？縱使玄聖猶存世，也無起死回生力。。，。不久，他又到處雲遊，去什麽地方，住在哪裏，都不一定。。，。"李全忠後來輔佐李可舉，做戎校，但各位將官把李可舉攆走了，而推舉了李全忠，這樣全忠官位一直做到檢校太尉。。，。（出《本事詩》）　　唐代考工員外郎宋之問，因事屢次被貶，後來流放到江南，流放途中來到靈隱寺遊覽。。，。

"張某想上前求救，鬼說："人鬼不同路，不應相逼，恐怕不能免了。。，。女炀帝皇後，笃信佛法，常持金剛經。。，。

伍伯聽了又驚又怕，後悔不該侮辱他。。，。縱無夢，則此店之妪亦能知方來事，苟獲一言，亦可矣。。，。

奏師之親曰郭九舅，豪俠強梁，積金甚廣，妻臥病數年，將不濟。。，。過了一夜到天亮忽然自己翻了身，就接著建造，移到佛堂。。，。自說雲：初死時，被人遮擁驅逐，同伴十人，相隨至閻羅王所。。，。

及祿山之亂，張均陷賊庭，授僞署。。，。獄中百余人，並多饑餓，球每食，皆分施之，日自持齋，至心念觀世音。。，。三十歲開始在南陳求官，到陳宣帝時，作過小官，不爲人知道。。，。"應許當事佛，昙謂期明日當往。。，。他立于屏障後面，聽到閻王遠遠地說："你和他合謀定計，泄露了我的事。。，。

郭氏用自己織染的一匹雙絲綢絹，裁了一件衣服敬送給婆婆，不小心被剪刀弄傷了手指，血沾到衣服上了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝蒲州普濟寺的釋道積，是河東安邑縣人。。，。（出《冥祥記》）　　苻秦時畢覽是東平人。。。進入山中，又迷了路，又專心念經。。，。朝會之日，和尚升殿時，常侍以下都要幫助擡舉，太子諸公要扶著他的車上朝。。，。

"郡守讓人搬來了酒肉，結果那驢駒喝了好幾升酒，吃了好多塊肉。。，。不旬日，則又從軍東入，而所聚之財，爲盜賊挈去，則無怪矣。。，。派安石給敬嗣的兒子授官並給予注冊，後來作了高官，他的孫子就是崔光遠。。，。鍾梵既作，鴻請普寂曰："某爲文數千言，況其字僻而言怪。。，。崇至京師，發白虎樽，具列冤狀，帝乃加宥。。，。夜夢一僧，偏贊金剛般若經，令誦百遍。。，。

　　韋丹　　唐江西觀察史韋丹，年近四十，舉五經未得。。，。及明日，當見啖，其晨始曙，忽有大虎，遙逼群羗，奮怒號吼，羗各駭怖迸走，虎乃前噬柵木，得成小缺，可容人過，已而徐去。。，。　　隋文帝　　長安朝堂，即舊楊興村，村門大樹今見在。。，。王淝剛入水，就好象有人給他一根竹竿，隨波而出沒，一直到下牢鎮，靠岸免死。。，。至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。皇後的父親以及兄弟全部被殺，各個常侍大小黃門在省署的人，都可憐宋皇後無罪。。，。

"馮生開始有些懷疑，心裏合計道："鑒法師乃是講究信用的人，哪能騙我呢。。，。早失父母，又無兄弟，夫亦久亡。。，。年雖衰老，而精勤彌勵，遂終其業雲。。，。吃粗糧穿布衣，誦讀法華經，又能解釋領會經書的宗旨，也常爲別人講解。。，。其母驚問之，曰："某今日家內設齋，有僧雲小娘子遣來，某作此功德，不曾語人，怪小娘子知，故來視看，更非何事。。，。小和尚漸愧沮喪，不齋戒而回房去了。。，。

像《法華經》中普門品所說：應以比丘、比丘尼等身得度者，即皆見之而爲說法，他就是這樣的人。。，。、一天早晨，闫王對我說：'你的壽命沒盡，然而你死了三年了，怎麽複生呢？'這時主簿說'他的鄰居有個張生，死了才三天，可以借屍還魂。。，。？（出《法苑珠林》）　　唐朝冀州館陶縣的主簿姓周，忘記他叫什麽名字了。。，。誠奉佩訓勖，常誦法華，翹心奉行，朝夕無懈。。，。今京城東市西平康坊南門東菩提寺西堂佛首，即是三會寺佛。。，。