在職幾年，北部邊疆各部旗都敬畏歸順。。，。也許可以明哲保身，卻害怕《大雅》中的譏嘲。。，。建甯元年，窦太後诏命追尊皇祖劉淑爲孝元皇，夫人夏氏爲孝元後，陵爲敦陵，廟爲靖廟；皇考劉苌爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵爲慎陵，廟爲奂廟，，都設置令、丞，派司徒持節到河閑奉策書、玺绶，以太牢祭祀，時常按歲時派中常侍持節到河閑奉祠。。，。；、雖懿伯之忌，猶不得念，況恃舊交，而欲自外于賢吏哉！辄布腹心，修好如初。。，。！北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使。。，。論曰：孫懿以高明見忌，而受欺于陰計；翟酺資谲數取通，而終之以謇谏。。，。；

舊典，中臣子弟不得居位秉勢，而今枝葉賓客布列職署，或年少庸人，典據守宰，上下忿患，四方愁毒。。，。安貧樂隱，遵守道義真性，不因燥濕改變輕重，不因無職或富貴而改變節操。。，。郡人鄭據當時爲司隸校尉，上奏免去執金吾窦景官職。。，。

昔魏绛列國大夫，尚能和輯諸戎，況臣奉大漢之威，而無钅公刀一割之用乎？前世議者皆曰取三十六國，號爲斷匈奴右臂。。，。？段穎禀性輕率果敢，考慮到勝敗難以永保不變，應該用恩德來招降羌人，這樣可以永不後悔。。，。”陛下所行，但務其華，不尋其實，猶緣木求魚，卻行求前。。，。

父母有病，辄不飲食，差乃複常。。，。起初，伯父左聖因妖言而被殺，家屬被官府抄沒，二娥很小便入掖庭，長大後，都有才色。。，。帝感其言：申下有司，考其真僞，詳所施行。。，。魏情借口說是輿王共同祭祀黃老君，求長生之福而已，沒有其它的企圖。。，。

陳蕃爲太傅，與大將軍窦武共秉朝政，連謀誅諸宦官，故引用天下名士，乃以膺爲長樂少府。。，。天子親自出宮來到軍前，停在大傘蓋下，何進停在小傘蓋下。。，。術生年以來，不聞天下有劉備，備乃舉兵與術對戰。。，。年十八，至京師，跟從侍中賈逵質正大義，賈逵待他很友善，于是崔瑗便留下遊舉，通曉天官、曆數、《京房易傳》、六日七分。。，。、憫悼《三墳》已經荒廢，惋惜《八索》役人攻讀。。，。今將軍親當重任，宜進賢理屈，以副衆心。。，。

今失其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非賢聖恤民之意也。。，。君子通權達變，各自審察所遵循之道。。，。然而每次韶書下令寬和而政務的緊急沒有被解除，務必要保存節儉而奮侈不停止的原因，責任在于世俗的弊端，群臣下屬不稱職的緣故。。，。近者以辟召不慎，切責三公，而今並以小文超取選舉，開請托之門，違明王之典，衆心不厭，莫之敢言。。，。讓王良駕馭天馬啊，越過高峻的閣道。。，。融上疏曰：竊聞領荊州牧劉表桀逆放恣，所爲不軌，至乃郊祭天地，擬儀社稷。。，。