陳躬生陳寵，他明曉研習家傳之學，年少時爲州郡吏，被征召到司徒鮑昱府。。，。廢止而不快樂，由此西遷，成爲上都。。，。藉助上天的威力，每次作戰都獲勝利。。，。陳珪欲使子登詣曹操，布固不許，會使至，拜布爲左將軍，布大喜，即聽登行，並令奉章謝恩。。，。太後使掖庭丞送左姬喪，與王合葬廣丘。。，。

方將柑勒鞬辀以救之，豈暇鳴和銮，清節奏哉？昔高祖令蕭何作九章之律，有夷三族之令，黥、劓、斬趾、斷舌、枭首，故謂之具五刑。。，。？、假如讓司馬遷依照《五經》的言論，與聖人的是非觀相同，想來就差不多了。。，。《詩》：‘惟虺惟蛇，女子之祥。。，。慶曰：“以師傅之尊，選自聖朝，臣愚唯知言從事聽，不甚有所糾察。。，。既到大陽，止于人家，然後幸李東營。。，。

周以天爲開始，殷以地爲開始，夏以人爲開始。。，。願能夠遠渡自我快樂，四方上下窮極漫遊。。，。”昔段幹木逾牆而避文侯之命，泄柳閉門不納穆公之請。。，。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共爲不軌。。，。；

诩好刺舉，無所回容，數以此忤權戚，遂九見譴考，三遭刑罰，而剛正之性，終老不屈。。，。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。。，。有時自己到街坊村落中去，努力使雙方和解。。，。幾年後，第五倫被拜焉宕渠令，推崇提拔鄉佐玄賀，玄賀後來任九江、沛二郡守，以清白廉潔著稱，他所在的郡教化大行，在任大司農時去世。。，。、區區微節，無所獲申，豈得複全交友之道，重虧忠孝之名乎？所以忍悲揮戈，收淚告絕。。，。？張儉于是毀掉侯覽的壽冢和住宅，沒收了他的資産，詳細列舉他的罪狀。。，。

固所著《典引》、《賓戲》、《應譏》、詩、賦、銘、诔、頌、書、文、記、論、議、六言，在者凡四十一篇。。，。、臣想陛下年富德盛，中天稻號，繼承常存之福，遵循不改之制，眼不見征戰之事，耳不閱兵車之聲，天災也不會對陛下産生肌膚之痛，地震日月食都不會傷損聖體，所以陛下輕視三光之差誤，不在意上天的憤怒。。，。張孟卓是束平的道德先生，舉止目不斜視。。，。而那些清貧廉潔之士，徒自在茨棘之間受苦，對風俗沒有任何的影響。。，。年輕時擔任縣吏，他哥哥被鄉中人殺害，魏朗在縣裹大白天持刀報仇，于是逃亡到陳國。。，。

谙儒評論他說是“關西孔子楊伯起”。。。髡鉗之戮，生于睚眦；覆屍之禍，成于喜怒。。，。；每讀其書，謂爲信然，于今況之，乃知妄作。。，。帝引問其故，對曰：“臣生自草茅，長于宮掖，既無知人之明，又未嘗交知士類。。，。護軍逢紀與配不睦，紹以問之，紀對曰：“配天性烈直，每所言行，慕古人之節，不以二子在南爲不義也，公勿疑之。。，。

年八十四，黃初六年在家中去世。。，。公孫瓒就退到一個空堡壘中，對跟從他的人說：“今天不殺過去，就會死光的。。，。從往則合，橫來則離，安危無常，要在說夫。。，。橫渡流水潺潺的弱水啊，止息于華山北面急流環繞的小洲。。，。陰察視口眼有稻芒，乃密問守門人曰：“悉誰載藁入城者？”門者對：“唯有廷掾耳。。，。？諺語道：‘關西出將，關東出相。。，。

魏郡審配、钜鹿田豐，並以正直不得志于韓馥。。，。、夫任一人則政專，任數人則相倚。。，。

手撫帷幔，握持弓弩，方舟並駕齊行，俯仰之間快樂無窮。。，。”“世布恩德，天下家受其惠，又孰與袁氏？”馥曰：“不如也。。，。？雖然他沒有建功立業效忠于朝廷，但也受聖恩選拔，遠近之人都十分敬仰，應該有特殊的賞賜。。，。慢慢地到了鄉裏之後，率領舍身取義之徒，見到有道之人便去輔助他，以救濟天下之人。。，。延熹四年秋天，反叛的羌人零吾等跟先零的分支一起進犯搶掠關中，護羌校尉段頰獲罪被征召入獄。。，。