況無彼人之功，而敢枉當官之平哉！忠非三闾，智非晁錯，竊位爲過，免罪爲幸。。，。！外戚陰氏爲郡都尉，宣輕慢之，坐免。。，。創建大業，豈能是庸才所能做到。。，。如今康、焉僥幸因是皇族而享有食邑大國，陛下即位，消除從前的過失，歸還從前削減罷黜的爵位封土，兼享受其它縣賦，無論男女老幼，都授與爵號封邑，恩惠寵愛超過了制度，禮遇尊敬越過了限度。。，。、

然後選如稷契者爲佐，如伊呂者爲輔，樂作而鳳凰來儀，擊石而百獸起舞。。，。夜見太守王朗徒從整飾，心嫌之，遂稱病自絕。。，。乞露臣奏，宣示百僚，使臣得于清朝明言其失，然後诏公卿平處其法。。，。

史弼幼年好學，聚集生徒數百名。。，。”實氏被誅，怎能牽連太後？幽禁冷宮，愁感天心，倘若因此而死，陛下有什麽臉面見天下之人呢？從前周襄王不能恭敬地侍奉母親，導致戎狄都要來討伐。。，。？

”使人納其衆，衆聞之喜，遂皆服從。。，。祖父徐宣，爲講學大夫，教授王莽《易》。。，。建甯元年，代王暢爲司空，頻遷司徒、太尉。。，。、綱乃單車入嬰壘，大會，置酒爲樂，散遣部衆，任從所之；親爲蔔居宅，相田疇；子弟欲爲吏者，皆引召之。。，。；

現在人口稀少，田地廣闊，雖然沒有治理，災患還可以承受。。，。撰《風俗通》，以辯物類名號，釋時俗嫌疑。。，。奉命東征，屯次鄉裏，北望貴土，乃心陵墓。。，。臣子雖然沒有一貫清廉的品行，私下也仰慕‘君子不用符合道義的辦法得到的官爵，不去做’的行爲。。，。他拘捕拷問奸惡及貪汙受賄的人，沒有一個人活著出獄。。，。

魯功曹閻圃谏曰：“漢川之民，戶出十萬，四面險固，財富土沃，上匡天子，則爲桓、文，次方窦融，不失富貴。。，。、窦太後臨朝，憲以重戚出內诏命。。，。至于徐穉，出自江南卑微之地，卻頭角嶄露，應該首先任用。。，。胸中蘊藏古今之事，見多識廣，《三墳》之篇，《五典》之策，無所不覽。。，。

他爲人苛刻，缺少恩惠，喜歡韓非的學術。。，。既不隱其謀矣，又敢逃其刑乎？”遂被害。。，。？雖曾數說遇他的功德，祇是爲了使他對人更厚道，焉國更忠信，並不希望他爲我掩飾錯誤缺點，有罪而不受處罰啊。。，。

建安元年，獻帝從河東回洛陽，曹操打算迎接車駕，遷都到許。。，。璋能閉隘養力，守案先圖，尚可與歲時推移，而遽輸利器，靜受流斥，所謂羊質虎皮，見豺則恐，籲哉！袁術字公路，汝南汝陽人，司空逢之子也。。，。！超乃閉侍胡，悉會其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，欲立大功，以求富貴。。，。到刺王勢敗，他被提升爲侍禦史。。，。臣聽說畫像的設立，是爲了昭示勸谏告誡，想使天子做事從中借鑒得失。。，。

诩聞之，乃說李脩曰：“竊聞公卿定策當棄並州，求之愚心，未見其便。。，。年輕時曾在羌中遊曆，盡力和頭領們結交。。，。州牧郡守承順風旨，辟召選舉，釋賢取愚。。，。誠怪陛下複忍孽臣之類，不悉殄滅。。，。