自虛字致本，語及人間目睹之異。。，。大王看見讀書人伏地拜見，稍稍擡起身子回禮。。，。人們看見蛇腹全都有瘡，象是被箭射中。。，。俄有一仙（"仙"字原空缺，據明抄本補。。，。

　　人化水族　　黃氏母　　後漢靈帝時，江夏黃氏之母浴而化爲鼋，入于深淵，其後時時出見。。，。"有老妪聞之，憂懼，旦旦往窺焉。。，。上言，稱于陂野間，見有蝻生十數裏，才欲打捕，其蟲化爲白蛱蝶，飛去。。，。都統王宰、石雄等人，都堅守壁壘自衛防守。。，。、　　滕王圖　　一日，紫極宮會。。，。

忽然有一個頭發胡子全都白了，很像個老漁夫的老頭來到台階下。。，。"封好了詩、信後，把看門老太婆叫來，讓她送給趙象。。，。、

于是蝸兒開門，端著蠟燭給客人領路，送他們到館舍住下，床上的被褥都很齊全。。，。"房琯這麽做了，竟然沒說一句話。。，。山上的樓台殿閣精巧別致，五色祥雲冉冉升起，那裏面有很多豔麗動人的仙女。。，。南方人不認識蠍子，把它叫做主簿蟲。。，。（原缺出處，許本、黃本作出《酉陽雜俎》）　　東晉孝武帝太元年間，營道縣令何偕之離任時，在縣界山中得到一只鳥，像白鹭那麽大，青色的羽毛，紅色的眼睛，膝上大腿下自然生長著一個銅環形狀，上面刻畫著圖案，取下來仔細觀賞，真是巧奪天工，于是，京城裏的人都來觀看。。，。、

楊希古站起來說："這篇文章不是我寫的。。。忽然有兩個人從草中出來，一人牽著馱新娘子的馬，另一個人從後面趕著馬跑。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐太宗貞觀末年，南康的黎景逸住在空青山上，有喜鵲在他住的地方附近築巢，他每天用飯喂喜鵲。。，。往往私令侍婢潛賣箧中服玩之物，多托于西市寄附鋪侯景先家貨賣。。，。言吾已蘇矣，甚有奇事，請諸公罷箸來聽也。。，。鲧的變化，傳說不一，他變成神的說法是一致的，變化的具體情形卻各有不同的說法，玄魚黃熊，這四個字的字音容易互相混淆，傳寫中的錯誤，在這裏略加記錄。。，。湖中有敗艑赤鱗魚，使者渴極，欲往飲水，赤鱗魚張鬐向之，使者不敢飲。。，。

"我說："民間流傳著聖武的說法。。。天寶末，獨孤暹者，其舅爲範令。。，。"寶潛知異，乃屏氣息音，徐謂之曰："得非九娘子乎？"對曰："某即九娘子之執事者也。。，。？尹兒看他們的衣服全都沒有縫線，五彩斑斓，象鱗甲而不是皮毛。。，。

當時皇上巡視各州，祭祀五嶽山川，在骊山上過雪夜，在上陽宮度過春天的早晨，貴妃與皇上走時同車，住宿同房，飲宴專席，睡覺專房。。，。若螫人生瘡，以石上菖蒲根傅之，即愈。。，。《洛書》上說："胥圖國的寶物，乃是土德的象征。。，。"其夕，夢煙戟（"戟"原作"戰"，據明抄本改。。，。時宰曰："公郎官，何爲匿此人？"曰："光庭與薛昭有舊，以途窮而歸光庭，且所犯非大故，得不納之耶？若擒以送宮，居廟堂者，複何以待光庭？"時宰義之，乃出爲慈州刺史，無他累。。，。？二客方坐，一人儀形甚異，頭大足短，衣麻衣而入。。，。

　　張　鎬　　洪州城自馬瑗置立後，不複修革。。，。原來是那個舊帽子，已經破爛，被風一吹，像鳥在扇動翅膀。。，。"念完後，聽到座上的人全都叫好，過了好久還沒平靜下來。。，。

那蟲形狀像蝾螈，爪子長，身體黑紅色，脖子上的鬃是肉質的。。，。但在遊覽過的地方沒發現什麽遺址。。。"隨後各自談起了本教的教義，道理說得精深微妙。。，。其雌雄接翼，曉夜哀鳴于籠外，絕不飲喙。。，。　　三足烏　　天後時，有獻三足烏，左右或言："一足僞耳。。，。無幾何，張生遊于蒲，蒲之東十余裏，有僧舍曰普救寺，張生寓焉。。，。

華洪鎮守東蜀，和沈尚書在未當官時就有交情，稱沈爲兄。。，。"余卻回，望廟宇，荒毀不可入，非向者所見矣。。，。複念檀蘿征伐之事，又請二客訪迹于外。。，。《爾雅》中稱它"王蛛蜴"，《鬼谷子》稱它"跌母"。。，。于是其家僮震懾，委身于井者且數輩，果符蛇見之禍。。，。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。。，。