安帝以羌犯法，三輔有陵園之守，乃複置右扶風都尉，京兆虎牙都尉。。，。畢豪等人放過劉雄來刺所輔，矛從前心洞穿後背，所輔當即死亡。。，。太史官用太初元年鄧平制定的曆法，冬至之日太陽實際應在鬥宿二十一度，而《太初曆》以爲在牛宿中央星。。，。第二年，安帝因聽信讒言將皇太子廢爲濟陰王。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。

宮門已經不可能打開啊，群犬又對著你狂吠。。，。而斯道隱遠，玄奧難原，故聖人不語怪神，罕言性命。。，。五年正月庚辰日初一，日食，當時太陽運行至虛宿八度處。。，。強弩乘城，堅營固守，以待其衰，中國之所長，而戎狄之所短也。。，。

《禮記》稱“南方曰蠻，雕題交阯”。。，。到冬天，滇那等五六千人又進攻武威、張掖、酒泉，燒毀百姓的村落房屋。。，。、時軍司馬班超留于窴，綏集諸國。。，。南單于遣子將萬騎，及杜崇所領四千騎，與鄧鴻等追擊逢侯于大城塞，斬首三千余級，得生口及降者萬余人。。，。杜笃的兒子杜碩，豪放任俠，以經商聞名。。，。

”朝廷于是拜授曹鳳爲金城西部都尉，率領被流放的人組成的士卒駐守龍耆。。，。夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。。，。世祖平河北，到原武，見歙在縣修政，遷河南都尉，後行太守事。。，。廖扶事先知道年成饑荒，就收聚了幾千斛糧食，全部用來給宗族親戚，又收葬了瘟疫而死而沒人收葬的人。。，。

念單于國尚未安，方厲武節，以戰攻爲務，竽瑟之用，不如良弓利劍，故未以赍。。，。永元十二年，柬平清河上奏制造妖言的卿仲遼等人，所連及的將近一千人。。，。至宣帝時，遣光祿大夫義渠安國觇行諸羌，其先零種豪言：“願得度湟水，逐人所不田處以爲畜牧。。，。每當見到圖書中所載的古代帝王聖業，心中慚愧不已。。，。

光和元年，交肚、合浦的烏遊蠻反叛，招誘九真、日南的蠻人，合起來有幾萬人，攻陷郡縣。。，。、各侯爵、王爵、貴人、公主、公爵、將軍、特進等都賜予器物，即宮中二十四種器物。。，。、同年冬季十月，因武溪蠻夷侵掠，派伏波將軍馬援率軍征討。。，。到兒子季曆時，于是征討西落鬼戎。。，。壬午，火星進入太微垣到右執法附近。。，。

吏買馬，君具車者，言調發重及有秩者也。。，。應該先盡力發揮自己的長處，以觀察對方的變化，設立懸賞並公開賞賜，向匈奴人宣明展示他們可以悔改，不要貪圖小的功績，而破壞了大的謀略。。，。年十二，大守劉護聞而召之，署門下孝子，甚見愛敬。。，。恭薦興學行高明，光武召見，問以經義，應對甚明。。，。後來沈在水中的樹木變爲龍，在水面上出現。。，。光和元年冬天，鮮卑又進犯酒泉，沿邊各地沒有不遭受毒害的。。，。

在不吉利的甲子和乙卯日，帝舜命令夔對天下施行教化，謹慎地對待周圍的隱伏，教化此神靈的長殳。。，。他們有很多忌諱，有人生病死亡，他們經常抛棄原先的住宅，重新建造新居。。，。熒惑犯輿鬼質星，大臣有戮死者。。，。杜撫跟隨薛漠學習，寫定《韓詩章句》。。，。

他年輕時在縣裹做小吏，捧文書去迎接督郵，趟晔恥于受人驅使，就丟下車馬走了。。，。後來他受到特別征召，到京師後，被授任趙國相。。，。有的說法以爲這是與平民百姓對應的星官，它掉下來，是百姓窮困的征兆。。，。

鮮卑既累殺郡守，膽意轉盛，控弦數萬騎。。，。光武派武威將軍劉尚征調南郡、長沙、武陵的部隊有一萬多人，乘船由沅水逆流而上到武溪攻打相單程。。，。、庚寅，诏書令岑署弦望月食官，複令待诏張盛、景防、鮑邺等以《四分法》與岑課。。，。、月氏王被匈奴冒頓殺死，剩下的部族分散開，向西越過蔥嶺。。，。光武帝建立束漠，昊漠以大將軍身份出任大司馬。。，。

延熹六年十一月丁亥，金星白天可見。。，。永元年間，皇帝又命令天文官員用《九道法》推算孩望時刻，與實測比較沒有什麽差錯。。，。其儀：乘輿禦戎路，白馬朱鬛，躬執弩射牲，牲以鹿麛。。，。當時大家都推薦谯玄，擔任繡衣使者，持天子符節，同太仆王憚等人分別巡視全國，觀看了解風俗，所到之處自行決定處罰和賞賜。。，。