侯覽橫行霸道，祇被沒收財産已是幸運；徐宣犯有大罪，死有余辜。。，。；如惡立言以記過，則不當學也；不欲明鏡之見玼，則不當照也。。，。；陳說：“人小時候聰明，長大未必出奇。。，。

”一家人爭著死，郡縣猶豫不能決斷，于是上報朝廷，诏害最後把孔褒治罪。。，。袁術想聯合呂布攻打劉備，就寫信給呂布，說：“我發兵到京城，沒能殺掉董卓，將其肢解。。，。到安葬時，天子派出五個營的騎士，侍禦史督察喪事，將作大匠負責建造墳墓。。，。周光明正直有法度禮義，漢安年間去世，順帝下韶說：“沛王祖母太夫人周，心中秉持善良謹慎，用仁愛引導孝王，派光祿大夫贈給妃子所用的印及絲帶。。，。今殺無罪之初、軍，而活當死之次、玉，其爲枯華，不亦然乎？陳忠不詳制刑之本，而信一時之仁，遂廣引八議求生之端。。，。？、從清晨到早飯時，兵士快投降完了。。，。

即使有一息尚存，其實也如枯朽一般。。，。時，中官子弟爲國相，多行非法，朗與更相章奏，幸臣忿疾，欲中之。。，。“那些曆代有功勳的舊臣、門客、近侍一班人等，上天增多他們的福分，主上增加他們的俸祿。。，。、陳蕃跟司徒劉矩、司空劉茂一起進谏請求赦免劉顼、成瑨、翟超、黃浮等人，皇上很不高興。。，。、臣又聞“惟虺惟蛇，女子之祥”。。，。固貌狀有奇表，鼎角匿犀，足履龜文。。，。

”皇帝說：“奸臣威脅國家，應當讓他服罪，有什麽猶豫的!”于是又召徐璜、具瑗等共五個人，將計策決定下來，皇帝將單超的臂膀咬出血來，歃血爲盟。。，。、”奏本呈上後，皇上采納了這個建議。。，。

《春秋傳》中講“天子避位移時”，是說日月相掩而食不過移時而已。。，。設後北虜稍強，能爲風塵，方複求爲交通，將何所及？不若因今施惠，爲策近長。。，。？起初，太尉張禹、司徒徐防想同速盛父陳寵共同上奏追封和熹皇後父護羌校尉鄧訓，陳寵因先世沒有奏請的先例，爭了許多天而不能決定，便聽從了二府的建議。。，。、帝每巡狩，蒼常留鎮，侍衛皇太後。。，。這幫人既心懷怨很，又伺察著梁冀的意圖，于是共同炮制了匿名信誣告李固：我們知道君主不稽古不足以承天命，臣不述舊不足以奉君王。。，。九年，李膺等人因爲亂黨事件被關進牢獄拷問。。，。

《七月》詩中，教導百姓生産生活之道，周而複始。。，。可惜臧洪力量弱，不能爲天下忠良複仇，怎能服呢?”袁紹原本喜愛鹹洪，想使他屈服而後赦免他，但見他言辭激切，知道他不會爲自己所用，便命令殺死他。。，。漢獻帝即位，董卓掌權，又來征聘他。。，。零陵低下潮濕，以排木做城牆，很難守，郡中惶恐。。，。其妾不讓他去，董卓不聽，就出發了。。，。

梁僅作戰時受創傷，但他不顧，連續擊破趕走羌兵，全部奪回被掠走的人口，捕獲馬畜財物衆多，羌于是四散奔逃。。，。仲叔同郡荀恁，字君大，少時也修養清廉節操。。，。他依靠自己的德行修養，所以外物無從幹犯；他安身立命于仁義之途，所以不會離群索居；他行事成就于自身，而道德示範于天下，所以凶邪醜惡勢力不能用權力來壓服他，王公大人不能用高貴來傲視他，因而聲教廢于上，也能使風俗清于下。。，。；倫有才學，盡心敦慎，數犯嚴顔，匡弼得失。。，。故昔人明慎于所受之分，遲遲于岐路之間也。。，。

下一年，又立濟北惠王子劉苌爲樂成王繼任。。，。仲應說：“我知道一定要死，所以這麽做。。，。

六奇策略，不是出自經學；鄭、束阿的政治，不一定非要章奏不可。。，。；、如今王不悔悟，背叛之心不改，叛逆謀反從內部發起，從兒子劉觔就開始，實在不是本朝所願意聽到的。。，。

這纔能做到無事不核實，無物不切實，無善不彰著，無惡不揭露，世俗無奸怪，民間無淫風。。，。中常侍唐衡把李頌托付推薦給宗資，宗資任命他做官。。，。如果他們偏激修正，則定又矯得太過。。，。臨死前，囑咐兒子薄葬在土穴中，不用棺椁，只用布帛裹身就行了。。，。即使曹軍沒有潰散，也可使他們兩頭奔命，一定能打敗曹操。。，。

從前成王執政，周公在前，邵公在後，畢公在左，史佚在右，四人從四面扶持維護支持他。。，。今卓在洛陽，天子來西，以將軍之衆，精兵三萬，迎接至尊，奉令討逆，發命海內，征兵群帥，袁氏逼其東，將軍迫其西，此成禽也。。，。閻圃說：“眼下因情況緊急投降，功勞比較小，不如暫且依憑巴中地區，然後歸順，功勞必定大。。，。然後敬順天地，諸王施禮，端正王位高居至尊，具有德讓、禅賢肅靜之謙禮，卻沒有發號施令陳兵奮戰的威容。。，。、