”殇帝延平元年九月乙亥，隕石陳留四。。，。父母和兄弟都分開居住，惟獨聚會時沒有男女分別。。，。

冀百君子越有民，同心敬授，傥獲鹹熙，以明予祖之遺功。。，。〖柘〗〖新平〗〖扶樂〗〖武平〗〖長平〗故屬汝南。。。

二十二年，賢知都護不至，遂遺鄯善王安書，令絕通漢道。。，。日月之行，則有冬有夏；冬夏之間，則有春有秋。。，。；”仲子答應了，到天黑纔去見王莽。。，。有人說孝章皇帝改行《四分曆》之後，災異之事更見頻繁，不見有吉善之應。。，。更始時，使者督行郡國，太守有事，當就斬刑，放前言曰：“今天下所以苦毒王氏，歸心皇漢者，實以聖政寬仁故也。。，。有簡墮心，奉祖宗之道有阙，故示象也。。，。

複被征，不得已，乃著短布單衣，穀皮绡頭，待見尚書。。，。漢安元年秋，吾斯與薁鞮台耆、且渠伯德等複掠並部。。，。、迷吾已經殺了傅育，習慣在邊境獲取好處。。，。

初，使命常通，而匈奴數與盧芳共侵北邊。。，。時，李固對策，引京房《易傳》曰“君將無道，害將及人，去之深山以全身，厥妖狼食人”。。，。其儀：乘輿禦戎路，白馬朱鬛，躬執弩射牲，牲以鹿麛。。，。天子下韶書封烏倫爲率衆王，封其至鞑爲率衆侯，賞給他們不同數目的彩色絲帛。。，。上天的告誠仿佛是說：衆位身居高位而享有豐厚俸祿者，將自相殘害直至滅亡。。，。衆多習俗不同的蠻族，在道義上沒有親疏分別，服從歸順者給以稱贊賞賜，背叛連逆者給予消滅處罰，行善和作惡得到的結果，呼韓邪和郅支就是例子。。，。

又有細布，或言水羊毳，野蠶繭所作也。。，。王信、耿譚、吳祉皆坐征，以酒泉太守周鲔代爲校尉。。，。、四年三月癸巳日，郡國四處地震。。，。

後來劉備在蜀稱號天子，都和董扶的話一致。。，。當時靈帝聽倍中常侍曹節等人的讒言，禁止天下清高傑出的士人做官交遊，將這些人稱爲黨人。。，。

最近一段時期以來，治理國家的措施不當，陰陽不能調和，災禍和怪異之事接連不斷，瘟疫流行，傷害耕牛，農田不能及時播種。。，。雖然李續還是幼兒，但李善侍奉他就像侍奉年長的主人一樣，有事情他總是直身而跪，禀告李續，得到同意後再去做。。，。纣作淫虐，喪其甲子，武王誅之。。，。彗星進入天市垣，預示貴人將有死喪。。，。嗚呼！千裏之差，發端于毫厘；得失的根源，百代不能磨滅啊！贊曰：匈奴既然分裂，告急的文書很少奏聞。。，。；！及《太初曆》以後天爲疾，而修之者雲“百四十四歲而太歲超一辰，百七十一歲當棄朔余六十三，中余千一百九十七，乃可常行”。。，。

州牧劉焉上書推薦他，當時去京師的道路阻隔，天子的诏令竟然沒有送到。。，。外道土壘有四個門，每個門有一百零八位神，共計四百三十二位神。。，。《易》博士四名，施氏《易》、孟氏《易》、梁丘氏《易》、京氏《易》。。，。、他們的婚姻都是男人到婦女家中，生下孩子，待孩子長大，然後帶回去，接著就漸漸准備送終用的器具。。，。