李傕入長安，欲結術爲援，乃授以左將軍，假節，封陽翟侯。。，。太上赫赫，顯我漠德；大化惟神，永示聖功。。，。；

這時候曹操殺了郭圖等人，將他們的妻子兒女也殺了。。，。鄉裏有爭訟者，辄詣衍決之，其所平處，皆曰無怨。。，。跟將士同甘共苦，所以將士全都樂意爲他拼死作戰。。，。”從此以後百姓多得到救濟而保全性命。。。

孫膑見弱，吾今示強，勢有不同故也。。，。張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。先聖緣人情而著其節，制服二十五月，是以《春秋》臣有大喪，君三年不呼其門，闵子雖要绖服事，以赴公難，退而致位，以究私恩，故稱“君使之非也，臣行之禮也”。。，。

上書解釋範滂、袁忠等黨議禁锢。。。、張酣見到王青，歎息說：“豈有一門忠義而不賞賜官爵？”于是提拔爲極右曹，並上疏推薦王青一家三代不惜以死守節，應該受到特殊的獎賞。。，。？尚書郭鎮當時正臥病休息，得知情況，立刻率領守衛皇宮的羽林軍出南邊的止車門，遇上閻景的屬吏士兵，他拔出鋒利的刀，喊道：“不要動武器。。，。”國相以聞，诏報曰：“楚王誦黃老之微言，尚浮屠之仁祠，潔齋三月，與神爲誓，何嫌何疑，當有悔吝？其還贖，以助伊蒲塞桑門之盛馔。。，。？

高祖佐命，出自亡秦；光武得士，亦資暴莽。。，。；起初，楊賜與太尉劉寬、司空張濟一同入朝侍講，他自認爲不應單獨受封賞，上書願分戶邑給劉寬、張濟。。，。、先帝聖德遠覽，瞻前顧後，遂複出使，事同前世。。，。張酣後來因有事與司隸校尉晏稱在朝堂相見，張酣不慌不忙地對晏稱說：“三府召吏，多數都不稱職。。，。然而每次韶書下令寬和而政務的緊急沒有被解除，務必要保存節儉而奮侈不停止的原因，責任在于世俗的弊端，群臣下屬不稱職的緣故。。，。

登見曹操，因陳布勇而無謀，輕于去就，宜早圖之。。，。封荀或爲萬歲亭侯，食邑一千戶。。，。既姱麗而鮮雙兮，非是時之攸珍。。，。等到黃巾起事，公卿多薦舉朱儁有才幹謀略，任命他爲右中郎將，持節，與左中郎將皇甫嵩討伐穎川、汝南、陳國各處賊人，全部平定。。，。、

現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。身長八尺五寸，善爲威容，贊拜殿中，音動左右。。，。于是袁紹挑選出十萬精兵、一萬騎兵，准備攻打許縣，以審配、逢紀統管軍事，以田豐、荀谌和南陽人許攸作爲主要謀士，以顔良、文醜作爲將帥。。，。、臣累世受恩，得以充備尚書之位，又以微薄學業，充在講勸之列，蒙受特別的愛重賞識，被日月照耀，恩重命輕，大義促使士去死，不懼怕被摧折，以上是簡略陳述的愚見。。，。孔子說：“天尊地卑，乾坤就這樣永遠固定下來。。，。苟悅又進言說：嫁娶公主的尚書制度不合古制。。。

司隸校尉王寓，出于宦官，欲借寵公卿，公求薦舉，百僚畏憚，莫不許諾，唯奂獨拒之。。，。剀備投奔袁紹，袁紹這纔進兵攻打許縣。。，。是否宮廷台閣之內，有人策劃某種陰謀？孔子說：‘智者見變異而思刑罰，愚者遇怪異而忌其名。。，。？宮殿周圍全是宿衛之居處，巡視路線相互交錯。。，。奉少聰明，自爲童兒及長，凡所經履，莫不暗記。。，。豈繄自謂必合道衷，心焉憤邑，聊以藉手。。，。

遂乃備玄纁玉帛，以聘南陽樊英，天子降寢殿，設壇席，尚書奉引，延問失得。。，。而聞太尉張颢，爲玉所進；光祿勳姓璋，有名貪濁；又長水校尉趙玹、屯騎校尉蓋升，並叨時幸，榮富優足。。，。；、