"　　張嘉福　　唐逆韋之變，吏部尚書張嘉福河北道存撫使，至懷州武陟驿，有敕所至處斬之。。，。和尚就用錫杖敲打牆，牆就打開了。。，。凡數年，疾益甚，或有謂洞微父曰："汝子病且亟，宜遷居景雲觀。。，。等到永嘉之亂時，有個巫人看見宣王哭著說："我們國家滅亡，正是由于曹爽、夏侯玄兩個人，是他們訴冤得到申張的緣故。。，。、

帝英毅有斷，勤于庶政，至如迎貴主以破羌族，複內地而殲狡穴，武功震耀，肅憲之次也。。，。忽然有一天，鑰匙拿著借債的憑據向此人討債，結果比原來借的錢數增加了好幾倍。。，。

爲某告于主人，請不食其肉，爲作功德。。，。後晉軍出淮泗，隴北瓦城皆被侵逼，三方告急，人情危擾，虎乃瞋曰："吾之奉佛，而更致外寇，佛無神矣。。，。路迷，忽見一龜，大如車輪，四足各蹑一小龜而行，又有百余黃龜從其後，三人叩頭，請示出路。。，。）揚觐利其使，與景倩左右構成。。，。"臨刑之日，舉刀刃斷，奏得原免。。，。

"韓稚把這個人說的話全部告訴了皇帝，皇帝說："混沌蒙昧的年代實在長遠呀，除非通神達理的人是很難跟他講清這些道理的呀！"韓稚也因此而告退，不知他到哪裏去了。。，。！吾因髡發爲僧，遁迹會稽山佛寺，凡二十年。。，。龍門僧法端嘗集大衆講法華經，以此尼經本精定，遣入請之，尼固辭不許。。，。

龍義無緣無故地毀掉，不讓他寫。。，。幾病甚笃，乃思念，恨不得渡與念神咒。。，。于是率領剩下的數千人逃奔魏，而突厥過去和茹茹有仇怨，就派人給文泰三千匹馬，求請文泰殺了壞等人，文泰答應了。。，。

十二歲剃度出家，雖然神性聰敏，但因形貌又黑又醜，不爲師父所看重，幾年之後才開始要經書學習，師父給一《辯意經》，約五千余字。。，。見二人入智興所寢之舍，驚曰："徐州王待中在此。。，。乳汁很快流進死者的嘴裏，居士高興地說："不用擔憂了。。，。或遇紙筆，則欣然畫樓台人物，執持樂器，或雲龍鸾鳳之像。。，。"召其三子，皆授五品，顯獨不及。。，。

王乙雖然被砍破創口，卻不損害骨頭，不久就好了，象以前一樣。。，。"衆皆贊歎，謂是金剛護持之力，便于柱所焚香頂禮，咒雲："若是金剛神力，當還此衣。。，。

他手下那些凶惡的奴仆們已經在他的床下挖了一個坑，象呂群的身體那麽大，有幾尺深，等呂群來了，就把他擡到坑裏。。，。其妻煮練，忽爛如粥，汁赤如血。。，。不數程，晚臨野岸，舟人素窺其囊橐，伺崔尉不意，遽推落于深潭，佯爲拯溺之勢。。，。希望在華光殿宣講《勝鬓經》求雨。。。三月，使院致看花宴，骈有與諸從事詩。。，。宋孝武帝征扶南時，得到了這尊小檀像帶回了京都。。，。

"于是文宗很討厭佛教，下命有司，诏內外取締和尚們講說佛法，又有除掉那些不聽從教化的人。。，。有畫人甯采，圖爲竹林會，甚工。。，。當時人們都評論說，段業的人馬乃是烏合之衆，呂纂又素有聲威，此次征討，必獲全勝。。，。　　畢覽　　苻秦畢覽，東平人，少奉法，隨慕容垂北征，沒虜，單馬逃竄。。，。