今據明抄本改），所得之數，即侍女之數也。。，。"旬日，須發再生，肌膚充潤，所疾頓愈，眼明倍于尋常。。，。

他在家鄉時，待人接物十分講信義和禮讓。。，。章仇令勁健百人，卒吏五十人，隨童詣山，且申敕令。。，。他找來一位衙吏問道："這個州城裏有一個叫黑老的人，他家住在哪？"那個衙吏說："這個城郭當中卻沒有。。，。？

蜀川張尉的妻子，死而複生，又恢複了夫妻生活。。，。劉綱做上虞縣令，有道術，能傳檄召鬼神，以及禁制變化一類事。。，。

藥成，疑功未究，留貯院內，人共掌之。。，。讀之萬遍後，乃能洞觀鬼神，安適六府，調和三魂五髒，主華色，反嬰孩，乃不死之道也。。，。不到十天，那個客人遇到了張山人。。，。樂曲停下了，女郎的姐姐對女郎說："該讓崔郎回去了，你有什麽物品贈送給他？"女郎就從袖子中取出一個白玉盒子贈給崔生，崔生也留下東西告別，于是各自嗚咽著分手，崔生就出了門。。，。？當時李泌住在河清，因爲探望親友，騎著騾子到洛邑去，走到中橋，遇到京城長官的車馬而回避，他騎的騾子忽然驚跑了，直接跑到了窦庭芝家裏。。，。

正高興的時候，有兩個仙童從石壁左右走出來。。，。"笑曰："費冠卿且喜及第也，今在此邪？"對曰："在。。，。？（出《仙傳拾遺》及《廣異記》）　　徐福字君房，不知道是什麽地方人。。，。其余四個道士，有的打水采藥，有的蒸曬作飯，來供應天師。。，。

熊只記得詠鼓詞雲："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。（出《宣室志》）　　隴西李賀，表字長吉，是唐朝鄭王的孫子。。，。這九個字是：'告韓滉，謹臣節，勿妄動'。。，。後來的那些隱士們，凡是遵從老子道術的，都是抛棄了世俗的榮華富貴，著力于養身修性，而沒有在險惡的亂世遭到顛沛坎坷。。，。

清真等悉變成石，心甚了悟，而不移動。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張殖是彭州導江人。。。"陽子問老子，君王很英明的統治會達到什麽樣的程度。。，。後來當地忽然大旱，縣令丁士彥和官員們議論說："聽說董奉有道術，也許能降雨。。，。

室中二人送出，語遙曰："卿當早來，何爲久在俗間。。，。近有大鳥下長安，鸾之大小，幾欲相類，但毛彩異耳。。，。曾被舉薦爲孝廉，任過郎中，後來升任爲中散大夫。。，。"某曰："李三郎安得如此？"曰："是紗籠中人。。。？

吏見而又逐之，複變爲白虎，急奔，見聚糞，入其中，變爲鼠。。，。還有一所金子城，多余的零碎金子一堆一堆的，數不勝數。。，。母異之，謂曰："吾與汝暫此相因。。，。忽有青童靈人，自空而下，來集其家，攜女而去。。，。時任翁家事鬼曰獨腳神，每三歲必殺一人飨之。。，。她遍體生毛，自己說是秦始皇的宮女。。，。

（出《續神仙傳》）　　宋玄白，不知道是什麽地方的人，做道士。。，。時其姊偶出在店外，聞難走，遺其男女三人，皆五六歲，已分爲俎醢矣，及明早軍發，試往店內尋之，僵屍相接，東北稍深一床上，若有衣服，就視之，兒女三人，悉在其中，所覆乃是葬癡弟黃繡襖子也。。，。我能做到的，你們都不能聽到，難道唯獨寫文章嗎？我閑口了。。，。？

到人家，即數人先世以來善惡功過，有如臨見。。，。炜乃燃艾，啓蛇而灸之，是贅應手墜地。。，。我看花街柳巷的那些女子也太差了，你不妨在書香門第和官宦人家給他找一個女子來。。，。王煉師親自前去，讓濃煎，病重的人，盡量喝，病輕的人，稍減少一些。。，。