如今九德沒有做到，卻受寵者充斥後官。。，。尚圍之急，譚奔平原，而遣颍川辛毗詣曹操請救。。，。既至郡中，見肱無衣服，怪問其故，肱托以它辭，終不言盜。。，。現今廟祭仍未舉行，而祈禱豐收的儀式就近在明天。。，。與我共此者，其唯良二千石乎！”以爲吏數變易，則下不安業；久于其事，則民服教化。。，。；！

我看到皇上能遵循傳統之大業，躬行虔誠嚴肅之政來答謝上蒼，順天時奉大德敬百神慎行止，朝夕奔走于煙塵之路，察看時政以安撫人民，即使是《詩經》中歌頌的商湯王沒有安閑之時，《書經》中稱道的周文王無暇進餐，也實在比不上皇上的勤苦。。，。後舉孝廉，將行，郡中爲祖道，祐越壇共小史雍丘黃真歡語移時，與結友而別。。，。臣受恩偏特，忝任師傅，不敢自同凡臣，括囊避咎，謹自手書密上。。，。有盜賊發掘馮貴人墳墓，段頰獲罪被降職爲谏議大夫，又調任司隸校尉。。，。昊季英待人就怕傷害到誰，說話都輕柔溫和，像是位忠厚膽小的儒生；而一旦懷憤激揚，能折服權貴挫其驕橫，這又何等壯烈啊！以仁心來處置事務，憑義理來決定進退，這可是真君子啊！俗話說：“存活千人者子孫必封。。，。；！楊彪推辭說：“楊彪任漢三公，遇到亂世，不曾有任何補益。。，。

臣在下面見到诏書封以前的朝陽侯劉護堂兄劉瓖繼承劉護的爵位爲侯。。。所以晁錯一心爲國，遭到袁盎的陷害；屈平爲楚國哀傷，受到子椒、子蘭的诋毀；彭寵作亂，起因于朱浮的讒言；鄧禹兵威受損，壞在宗欽、馮情二人身上。。，。；、

如今州委任郡，郡委任縣，相互委派，百姓怨恨無窮，朝廷卻以苟且縱容爲賢，盡節爲愚蠢。。，。到袁賀在郡去世，袁閏兄弟去迎喪車，不接受贈品，穿喪服扶靈柩，頂著寒風，容貌枯損，手腳流血，看見他們這樣的人沒有不傷心的。。，。在漫長的道路上馳騁劣馬，爲仰慕駿馬而加緊驅趕，在外戚門前卑下俯伏，求助于皇帝身邊親近權貴的贊譽。。，。

時，窦太後臨朝，下诏曰：“先零東羌曆載爲患，颎前陳狀，欲必埽滅。。，。後來诏書要記錄小功，封興渠爲高望亭侯。。，。

所學無常師，不爲章句，舉大義而已。。，。老病家貧，得不到肉吃，每曰買豬肝一片，有的屠戶不肯賣給他，安邑令聽說後，命吏經常供給他。。，。黃巾起義時，袁秘跟從太守趙謙進擊他們，但軍隊失敗，袁秘與功曹封觀等七人用身體抵禦ji劍，都死在戰陣之中，趟謙因此免去一死。。，。北單于親自率一萬多騎兵進入後部，到了金且谷，班勇派假司馬曹俊快速去救援。。，。太尉杜喬見而贊譽說：“可爲人師。。。

承遂與劉備同謀，未發，會備出征，承更與偏將軍王服、長水校尉種輯、議郎吳碩結謀。。，。、秦彭的弟弟秦惇、秦褒，一道擔任射聲校尉。。，。、

前越巂太守李文德素善于笃，時在京師，謂公卿曰：“延叔堅王佐之才，奈何屈千裏之足乎？”欲令引進之。。，。？知賊意稍懈，乃潛夜勒兵，雞鳴馳赴其陣，戰至晡時，大破之，斬梁，獲首三萬級，赴河死者五萬許人，焚燒車重三萬余兩，悉虜其婦子，系獲甚衆。。，。童子不問疑于老成，瞳矇不稽謀于先生。。，。今王深思悔過，端自克責，朕恻然傷之。。，。掾史勸阻李章說：“二千石官員外出不得出邊界，部隊不允許擅自發派。。，。

到了福運權勢喪失，仍不覺悟的，豈不是富貴産生不仁，沈溺導致愚笨?存亡因此交叠替代，政亂從此周而複始，天道通常如此而不變化啊。。，。光武承接王莽之後，很以嚴厲威猛爲政，後代沿襲，于是形成風俗教化。。，。今天下已叛，而兵不足自守，鄉裏羌胡先被恩德，欲令棄郡而歸，願必許之。。，。當年馬擾就因爲攜帶了一批薏苡而遭到群官的猜忌攻擊，王陽就因爲衣著鮮明車馬漂亮而受到世人的議論。。，。

五年春，薨于位，天子新臨吊臨。。，。當時三府掾屬專一崇尚交往，以不肯管理事物焉高。。，。所以自古聖王明君，其對于仁義大道，總是反複申述而已。。，。聖德滂以橫被兮，黎庶恺以鼓舞。。，。光武皇帝生氣敷世而失權，忿恨強臣攫取權力，矯枉過正，不委任權力給臣下，雖然設置三公，但歸屬尚書。。，。隗囂問班彪說：“從前周滅亡，諸侯國爭霸，天下分裂，上百年後纔平定下來。。，。

蹇碩雖說在宮中掌兵權，但還是畏懼忌怕何進，于是與諸常侍一同鼓動皇帝派何進到西邊攻打邊章、韓遂。。，。、臣內自省視，氣力羸劣，日夜浸困，終不複望見阙庭，奉承帷幄，孤負重恩，銜恨黃泉。。，。所以聖君登基在上，則以道德義理爲首，處險曆危，則以賢能之士爲力。。，。二府聞敞行，皆遣主者隨之，于是推舉具得事實，京師稱其正。。，。必也學非所用，術有所仰，故臨川將濟，而舟楫不存焉。。，。笃論解經傳，多所駁正，後儒服虔等以爲折中。。，。