他的父親曹充，掌握《慶氏禮》，建武中期任博士，跟從皇帝巡視岱宗，制定封禅禮儀，回來後，受诏命商帝巡視岱宗，制定封禅禮儀，回來後，受诏命商後，曹充向皇帝進言說：“漢又一次受天命，仍有封禅之事，可是禮樂敗壞缺損，不能讓後代效仿。。，。現在您卻隨意決定要追求可能極小的成功，倒底爲了什麽？上天保佑的人，衆人順從他，衆人都幫助的人成功。。，。？”會光武避吏在宛，通聞之，即遣轶往迎光武。。，。”至誠發中，感動左右，帝遂聽之。。，。太陽象征君王而月亮象征大臣，國君高亢急速則大臣急促緊迫，因此運行得快。。，。動務省約，但患不能脫粟瓢飲耳。。，。

四年春正月初一，朝會，撤銷演奏禮樂的儀式，不陳列充庭車等物品。。，。”乃將數十騎夜去，欲從間道歸降，而吳漢校尉韓湛追斬憲于方與，方與人黔陵亦斬萌，皆傳首洛陽。。，。崇等及會者數百人，莫不哀憐之，乃皆避席頓首曰；“臣無狀，負陛下。。，。；

所使者乃康家先婢，亦自通中大人。。，。旦日，諸將請進，賊亦勒兵挑戰，帝不聽，乃休士養銳，以挫其鋒。。，。賈複見更始帝政治混亂，衆將恣意胡爲，就勸劉嘉說：“臣聽說圖謀堯舜一樣的事業而不能成功的，是湯武；謀劃湯武一樣的事業而沒有能成功的，是桓文；謀求桓文一樣的事業沒有成功的，是六國；制定六國的規模，想穩守而沒有成功的，是滅亡了的六國。。，。；

時，太原郝絜、胡武，皆危言高論，與著友善。。，。、華夏之域樂意服從教化，戎、狄之地統一歸脹。。，。、中郎將鄭衆爲耿恭以下的人洗澡換衣帽。。。

如果以母親被牽累的原因，能棄官投降，歸順尚書，既能保全大義，敵人也會減少怨恨，對上不損害接受符節的責任，對下足以救一家老小的性命，如此就能舒展眉頭高談閥論，無愧于天下。。，。永平中，臨邑侯劉複著《漢德頌》，盛稱扶爲名臣雲。。，。但是新市、平林的將領們喜歡放縱，懼怕伯升的威嚴明察，喜歡劉玄的軟弱，預先謀立劉玄，然後派騎兵召來伯升，把擁立劉玄的意見告訴他。。，。、劉弁死後，沒有兒子，封國被廢除。。，。”孫倉、衛包不聽，于是逃走投降王郎。。，。、

劉普在位十七年死去，他的兒子恭王劉翼承襲爵位；劉翼在位十四年死去，他的兒子康王承襲爵位，康王無子，建安十一年，封國被廢除。。，。；十月，使奮威大將軍劉信擊殺劉望于汝南，並誅嚴尤、陳茂。。，。、景丹返回，劉秀對他說：“我聽說突騎是天下精銳部隊，現在纔看到他們打仗，快樂的心情怎麽能用語言表達得出來呢？”于是跟隨劉秀征戰河北。。，。？今承旨而殺之，是逆天心，順府意也，其罰重矣。。，。賜所過二千石長吏以下、三老、官屬及民百年者錢、布，各有差。。，。、蓋以死易生，以存易亡，君子之道也。。，。

劉闵死了以後，他的兒子劉商承襲，改封爲白牛侯。。，。乃與揚及諸將置酒郭氏漆裏舍，揚擊築爲歡，因得進兵拔邯鄲，從平河北。。，。冀不欲令與賓客交通，陰使人變服至門，記往來者。。，。陛下應該預先宣告諸郡，讓他們敬守人間習俗時令，減輕徭役，減少賦斂，不要隨意興建土木，堅守倉庫牢獄，完善守衛制度，重新選舉賢能之士，以此鎮守城池安撫人民。。，。對她說：“人不一定要自己生兒子，怕的只是不精心愛護養育而已。。，。

司空劉寵爲司徒，大鴻胪許栩爲司空。。，。令郡國守相任職未滿一年的，一律都要舉薦孝廉吏。。，。

如今英才雲集，百姓隨風而從，即使分匠人岐人傾慕周室，都不足用來作比。。，。祐侍宴，從容曰：“長安政亂，公有日角之相，此天命也。。，。十二年，統與融等俱詣京師，以列侯奉朝請，更封高山侯，拜太中大夫，除四子爲郎。。，。陛下以梁州之地，內奉萬乘，外給三軍，百姓愁困，不堪上命，將有王氏自潰之變。。，。馮異領兵攻打陽翟賊人嚴終、趟根，打敗了他們。。，。、

及至，拜議郎，三遷爲侍中，特蒙引見，訪以時政。。，。臣實在無知人之能，只是敬慕推薦賢士之義。。，。他的祖父劉憲，元帝時被封爲式侯，他的父親劉萌繼承了爵位。。，。南陽太守成瑨、太原太守劉質，同時因爲誣陷罪被處死示衆。。，。、

”可見當時朝廷達官顯貴是如此地懼怕這兩個人。。。廢事生而營終亡，替所養而爲厚葬，豈雲聖人制禮之意乎？記曰：“喪雖有禮，哀爲主矣。。，。？建和元年，益封冀萬三千戶，增大將軍府舉高第茂才，官屬倍于三公。。，。