頃者，官人俱匮，加以水蟲爲害。。，。”又有尚書劉納因正直而觸怒宦官，被貶爲步兵校尉，他也鼓勵劉合。。，。

若事有反複，吏應坐之，吏以應坐之故，不得不枉之于庭。。，。他家很貧苦，就又出來當了西門亭長。。，。後數年卒，時年八十余，诏賜秘器、衣衾、錢布。。，。、到永平之時，承續光明延續太平，在三雍即明堂、辟雍、靈台舉行盛大儀式，施行君臣穿著衮龍之朝服，發布辭藻恢宏的诏命，申述至美大同，弘揚世廟，修正予樂。。，。、

第二年單超薨，皇帝賜給束園制作的棺木、棺中的玉制器具，贈給列侯和將軍印绶，使者治辦喪事。。，。、臣年老有病衰弱困頓，冒死胡言，謹遣子班勇隨同奉獻物品入塞。。，。

林宗曰：“大丈夫焉能處鬥筲之役乎？”遂辭。。。？”聞此言者，莫不悼心揮涕，使太夫人憂哀憤隔，我州君臣監寐悲歎。。，。中平元年，黃巾兵起，劉續被劫爲人質，囚禁在廣宗。。，。瓒時部曲放散在外，倉卒自懼不免，乃掘東城欲走。。，。

敞至國，輔康以道義，數引法度谏正之，康敬禮焉。。，。沛人張魯，母有姿色，兼挾鬼道，往來焉家，遂任魯以爲督義司馬，與別部司馬張脩將兵掩殺漢中太守蘇固，斷絕斜谷，殺使者。。，。論曰：朱穆見比周傷義，偏黨毀俗，志抑朋遊之私，遂著《絕交》之論。。，。今海內一統，唯黃巾造寇，納降無以勸善，討之足以懲惡。。，。夫立典有五志焉：一曰達道義，二曰章法式，三曰通古今，四日著功勳，五曰表賢能。。，。

所以士有的遮目而隱于淵側，有的洗耳而棲于山中；有的耕種自養，有的食用果食而長久饑餓；有的多次聘請而不來，有的多次罷黜而不離去；有的冒著羞辱而求官職，有的望色而被舉；有的作爲役夫而被王公在夢中起用，有的作爲漁父而在大龜上顯出先兆。。，。；上次的動亂爲時不遠，臣子確實感到憂愁。。，。數年，鮮于褒薦之于京兆尹閻興，興即召倫爲主簿。。，。

自帝即位以後，頻遭元二之厄，百姓流亡，盜賊並起，郡縣更相飾匿，莫肯糾發。。，。是自曆高而不傾，任力危而不跌，興複洪祚，開建中興，光被八極，垂名無窮。。，。

而欲繩之以古刑，投之以殘棄，非所謂與時消息者也。。，。且吾自束修已來，爲人臣不陷于不忠，爲人子不陷于不孝，上交不谄，下交不黩，從此而殁，下見先君遠祖，可不慚赦。。，。”他們的言語十分忠懇，皇帝因此責怪許馘、張濟，所以各個因謠傳而被征來的都被拜焉議郎。。，。、

各部落首領于是相互牽引向張奂歸順，共同攻擊奠鞑等人，連續作戰擊敗他們。。，。光和元年，有虹霓白天落在嘉德殿前，皇帝十分討厭逭一情景，率楊賜及議郎蔡邕等進入金商門崇德署，派中常侍曹節、王甫詢問將有什麽災異禍福。。，。、若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不厭，信哉其能成名也。。，。如今的三公，雖然是有其名但卻無其實，挑選推舉誅罰賞賜，全由尚書作主，尚書被重用，已超過了三公，衰落以來，已有許久了。。，。遍觀殷、周二代大小之法度，它們的幽深之處尚可探知。。，。、