）王，王曰："殺生有道，何故生取其肝，獨能忍乎？"豫雲："初雖求肝，肝至見動，實不敢食。。，。？今北山玉華、荊州長沙、楊都高悝、及京城崇敬寺像，並是育王第四女造。。，。、若雲情愛，不蓄于胸襟有年矣，幸練師無疑。。，。

今諸死欽仰，敬設道場，故請大師講經聽受。。，。嘗乘蹇驢，至洛陽中橋，見漁者得一鼋，長數尺，置于橋上，呼呻余喘，須臾將死。。，。

"其子聞言恸哭，詣府論冤，推問果伏。。，。德璘謂女所制，凝（"凝"原作"疑"，據明抄本改）思頗悅，喜暢可知。。，。及在東徐，且隨至任，恃其勳舊，頗以言語忤臯。。，。有個貧民看那口鍾的銅有利，就在衣袖裏藏著錘和錾到西明寺偷偷地鑿銅，一天可鑿下一二斤，然後就到集市上去賣。。，。"老和尚就把這件事告訴了李逢吉。。。

從此之後我再不生病，周遊了天下的名山，至今已經活了二百余歲，見到的奇異事情非常多，都記載在鹿皮包裏呢。。，。宴坐山門，遊心禅苑，木餐澗飲，浪志無生。。，。

告訴母親說："您明天看一下我睡覺的地方，就知道我說的是事實。。，。"很快劉存就挂帥帶兵征討湖南。。。有老僧鑒其名者，一日來詣，謂生："汝吾姓也。。，。

"從那時起，權師在家裏給人家算卦的時候不少，替人家挖取地下隱藏物的時候也很多，說誰尋命已盡的，保證不差一時半刻。。，。于是，無論僧人俗衆、男女老幼，都來觀看這尊銅像。。，。、回到東京，在京兆尹家暫住，那個缑氏莊賣給了盧從願，這才知道那雙生人說的話沒有不和事實相符的。。，。其日，李之男又言曰："吾已擊王悅，正中要害處，即當殺之。。，。于是就召見了鵬舉，提升了他的官職。。，。他曾到延賢寺法意道人那裏居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船夫說自己要渡江，船夫不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裏，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。。，。

處伯仔細地看，還是前次所夢見的人，一會就不見了。。，。肅宗在靈武，以策稱旨，驟拜大司農。。，。因爲是佛教剛剛傳播，人們都不信奉，摩騰只好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏，沒有地方宣講。。，。

醒後就把這個夢告訴了他的妻子和孩子。。。"鄭德璘喜歡喝酒，經常攜帶好酒"松醪春"去江夏。。，。于是就在安南集市中乞討，有一個和尚看見並同情他，對他說："你可回去念大悲真經，我當教與你，如果能精心勤奮，一定能有善報。。，。（出《冥報記》，明抄本作出《冥報拾遺記》）　　冀州故觀城人姜勝生，在唐朝武德末年忽然得了很重的病，于是就去蒙山找人治療。。，。大媽說："用不著說這些話，你近日得到一個好女子爲你收拾家務，爲什麽來謝我？"吳堪說："沒有的事。。，。？"此人死後，寺家生一黃犢，足有白文，後漸分明，乃是竹永通字。。，。

"征聞之，遂作一書，遣由此老翁者，送至侍郎處。。，。"王即使人引文昌，向經藏內取金剛般若經。。，。

（出《乾鐉子》）　　陳義郎的父親彜爽與周茂方都是東洛福昌人。。。走著走著，面前出現了一戶人家，只見大門裏面有個栓馬樁，兩樁之間挂著個馬兜，能盛一斛（一百升爲一斛）東西。。，。'今年期畢矣，而一行造大衍曆，正在差謬。。，。這才知道寅爲鸷獸，于與納音都是土，土是黃色的，所以說鸷獸兩頭黃。。，。張贊對此非常驚異，便去跟姓李的賣鼠藥的說了這件事，李說："該不是老鼠，你不要胡說。。，。

逸曰："生時中庸之人耳，及其死也，碑文墓志，莫不窮天地之大德，生民之能事。。，。後果殺纂斬首，立其兄隆爲主，時人方驗什之言也。。，。及主者並引就戮，亮身在其中，唱者皆死，唯無亮姓名。。，。"又問："南海循州北山興甯縣界靈龛寺，多有靈迹，何也？"答曰："此乃文殊聖者弟子，爲此山神，多造惡業。。，。？