夏榮叫人從茅廁裏取出了那個婢女的屍骨，用香水沖洗幹淨，厚葬了她。。，。那時山陽冬寺院裏的各種小銅佛像非常多。。。

遇一老僧獨行，而呼師曰："小子，汝今一身，家已破滅，將何所適？"禅師驚愕伫立，老僧又曰："出家閑曠，且無憂畏，小子汝欲之乎？"師曰："是所願也。。，。？至今僵僧的刀傷缺齒，分明還在。。，。嘗至東陽，還經定山，舟人不慣，誤墮洄洑中，垂欲沈沒，榮無複計，唯至心呼觀世音名。。，。他雖說分配在這座寺院，但總在都城的熱鬧地方，一百天也不回來一趟。。，。

接見後，那書生參拜後說："聽說你品格高尚，仁德而喜歡有才能的人。。，。和尚說："能當上五品以上的大官，最高可到三郡之守。。，。（出《定命錄》）　　張文瓘年輕時，曾經有人給他相面說："應該作宰相，然而不能在堂上吃飯。。，。"縱火舫于前，而逆風不便，法和執白羽扇以麾風。。，。

我正將冤屈向陰司伸訴了，偏趕上你的女兒死了。。，。如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？張粗知道事情敗露，想要逃避，他剛一出門，看見經曠手拿雙刀，比劃著要殺張粗，張粗就不敢動了。。，。元魏孝文，北台不遠，常來禮谒，見人馬行迹，石上分明，其事可驗。。，。至夜分，僧笑曰："相君之禍免矣，可以就寢。。，。

陸法和曰："此木正可與君家自用。。。　　李廣　　北齊文宣天保年，禦史李廣勤學博物，拜侍禦史。。，。見雙雕，謂衆曰："我若貴，矢當疊雙。。，。

其欵示：某瘗蠶賣桑葉，市肉以歸，實不殺人，特請檢驗。。，。後坐廳事，見一物赤如信幡，飛向人家舍上，俄而火起。。，。兩個官吏對他說："快過去此地，不要去管他們，管他們就要受害。。，。然子融罪皆在赦前，法瑗等觀望上意，抑爲赦後。。，。"裏中共往，皆曰："此非左側人之素畜者。。，。韋氏家童鹹怒之，以弊席坐于庭中。。，。

對曰："從此二十年，方合授此官，如今則不得。。，。含光初甚怖懼，後稍竊視，院中都有二十八婦人，绯衣各令解髻兩兩結，投釜中，冤楚之聲，聞乎數裏，火滅乃去。。，。陳岘由于這樣很受寵愛，被提升爲支計官。。，。巫山令裴垣以編戶羁貧，獨無慶獻。。，。

方燃火于其下，忽聞鼎中有聲極微如人言者。。，。弘即劉之甥，因控地叩首大言，劉意稍解。。，。次又一人，雲姓費氏，禮敬如前。。，。

至明，有敕以禁兵將爲賊境觀察使，其人與殷友善，馳扣殷氏之門。。，。他在距離山口幾千裏處建造精致的寺舍殿堂，募集了大量的土石木材。。，。

忽見前面出現了一盤石頭碾子，他吃驚地說："此處人迹不到，怎麽能有這種東西呢！"他便在碾子上點燃了帶來的名香，從中午到晚上，不住地禮拜禱告苦苦哀求。。，。！午前有驿使，而封牒到不是，琬以爲謬也。。，。近被賣與法界寺夏侯師，今將我向城南耕稻田，非常辛苦。。，。"孫權說："以前漢明帝夢見一位神，號稱爲佛。。，。天下離亂，人多飄流，崔母分與子永隔矣。。，。

（出《祥異記》）　　南朝宋國的元稚宗，河東人。。，。在南中幾年，娶了一個流放的盧家的女兒爲妻，生一個男孩叫願，盧氏死後，伷先帶著願，偷偷地回到家鄉，幾年後被發現，又杖刑一百，遷居到北庭。。，。"嚴震說："這回多半要應驗到表兄身上。。。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？乃發群死處，于褒中所見，如影響焉。。，。安在乎缺一時之膳，全一禽之命，然後乃爲弘濟也。。，。