《靈台詩》：乃經靈台，靈台既崇；帝勤時登，愛考休征。。，。；漢獻帝即位，董卓掌權，又來征聘他。。，。

凡是與我共同盟誓者，應齊心同力，以盡做大臣的氣節，即使喪命，也不會有二心。。，。書奏，帝乃親迎氣北郊，及行辟雍之禮。。，。而且因他是袁術之甥，怕成爲後患，于是找借口殺了他。。，。像他那樣悲戚的辭語，離開母後，怎會想要苟且樹立名節操行而忘記親情遣忘禮義呢！也許地位有疑問便會産生裂痕，憂慮多了便會喪失更多，遣大概便是明哲之人所焉之感歎的吧。。，。！

靈帝時，開鴻都門榜賣官爵，公卿州郡下至黃绶各有差。。，。李雇、郭汜等人因爲王允、呂布殺了董卓，因此恨並州人，把在他們軍隊中的數百名並州男女統統殺死。。，。、對曰：“昔叔向嬰罪，祁奚救之，未聞羊舌有謝恩之辭，祁老有自伐之色。。，。這樣辦了，私人作威作福之門就堵住了，虛僞浮誇巧詐蒙騙的名目也就消失了，送舊迎新的煩擾就沒有了，橫征暴斂的借口也就失去了。。，。現在即位了卻重蹈覆轍，那麽憑什麽要去非難先帝呢?司隸校尉虞翊爲陛下盡忠，反而卻被拘禁起來；常侍張防罪證確鑿，反而陷害忠良之士。。，。；

舒展苗條的細腰啊，飄動五彩斑斓的彩帶和衣裳。。，。及後居職，達練官曹，爭議朝堂，莫能抗奪。。，。到窦武失敗，劉瑜、尹勳一同被殺。。，。、

蕭何識高祖于泗水，霍光定傾危以興國，皆益戶增封，以顯其功。。，。計將安出？”翼曰：“雖禍福難量，然王命所不得避也。。，。？

他們供辭牽連到陳蹇等二百多人，有的逃跑沒被抓獲，全都懸賞通緝。。，。董卓入洛陽，就使人到他家就地任命爲五官中郎將，不得已到京師，改任爲侍中。。，。《七月》詩中，教導百姓生産生活之道，周而複始。。，。爲何不贊美文、武之道呢？的確是通權達變拯救時弊之理。。。？、從前秦朝政治繁瑣苛刻，百姓像土崩那樣離心離德，陳勝振臂一呼，天下之人群起呼應，而那些阿谀之臣，仍說天下乎安。。，。光和二年，司隸校尉陽球奏誅王甫及子長樂少府萌、沛相吉，皆死獄中。。，。、

左中郎將何敞及論議事務的人常說起張酣公正忠誠，皇帝也很敬重他。。，。窦景十分憤恨，便發文書征召楊章等六人爲執金吾吏，想借機報複。。，。

竊見左校弛刑徒前廷尉馮绲、大司農劉祐、河南尹李膺等，執法不撓，誅舉邪臣，肆之以法，衆庶稱宜。。，。、白楊震至楊彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏同爲東京的名族。。，。百姓住在深山，靠著溪水，沿襲過去的風俗習慣，不交田租。。，。騰不爲纖介，常稱暠爲能吏，時人嗟美之。。，。

智者，中常侍王甫弟也，素貴驕，慚于賓客，诟邕曰：“徒敢輕我！”邕拂衣而去。。，。！應和規矩之淑質兮，勝過班、任而裁之。。，。、龐參在服刑期間派他的兒子龐俊上書說：“如今西州流民騷動，然而朝廷卻微調不斷，連年水災，地力得不到恢複。。，。蛇能伸能屈，跟龍相類有時騰飛有時冬眠。。，。憲、景等日益橫，盡樹其親黨賓客于名都大郡，皆賦斂吏人，更相賂遺，其余州郡，亦複望風從之。。，。、大體歸爲鞏固根柢，革除改易時弊。。，。

死了父母，要自盡其人子孝道，這是孝的終結。。，。叔末澆訛，王道陵缺，而猶假仁以效己，憑義以濟功。。，。虜使再來，然後一往，既明中國主在忠信，且知聖朝禮義有常，豈可逆詐示猜，孤其善意乎？絕之未知其利，通之不聞其害。。，。？及帝都許，以彧爲侍中，守尚書令。。，。其秋，以寇賊水雨策免防、勤，而禹不自安，上書乞骸骨，更拜太尉。。，。、在下思念當今地雖廣大卻不能耕種，百姓衆多卻沒有食物。。，。